孟子
         鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
         一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

晏子使楚

       晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰．何坐？曰，坐盗。”

       晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗”。正视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

甲午四月廿一，余与卿适^①萍乡，游武功山。会^②天雨，游者甚少，由山以上数十里，雨势不减，而山间水雾弥蒙，森森然^③欲噬人。复鼓之以雷电，则游者益乎鲜矣……适大雨滂沱，雷电交加，俄而雨霁新晴，云海翻涌，光洞如壁。晦暝变化者，鬼神而莫测，此天象之瑰奇也。余与卿不敢驻足，射步^④而上。至吊马桩，苍穹霭霭^⑤ ， 氤氲^⑥蔽目，盈尺之外，不可辨识。旁有客栈伫焉，乃小憩，须臾去。登天阶，历尽巇崄^⑦ ， 竟达金顶。

翌日，自峰顶观日出。初时四瞰云漫，及至朝暾^⑧始见于扶桑，极天一线，上下异色；既而浩如金冶，佛光云海；天下罕见，堪为一绝。放眼晴空濯濯，草甸浥浥，千峰迤逦，恍若神仙妃子，绿衣轻著，恰似海棠春睡。一时杳然，人事皆忘，良久乃反。

（选自《游武功山记》，有删改）

【注释】①适：到……去。②会：适逢，恰巧遇到。③森森然：阴森森的样子。④射步：快步。⑤霭霭：云雾密集的样子。⑥氤氲：烟气弥漫的样子。⑦巇崄（xīxiǎn）：艰险。崄，同“险”。⑧朝暾：初升的太阳，亦指早晨的阳光。