世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
        马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
        策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

                                                                                                 《论语》十则
      子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?
      曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
      子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
      子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
      子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
      子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
      子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
      曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
      子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
      子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
      子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

【甲】

自三峡七百里中，两岸逢山，略无阙处。重岩登嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见暖月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命怎宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素绵绿洋，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至暗初霜旦，林寒洞肃，常有高狼长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】

龙门未辟，品梁未者，河出孟门之上，大滋逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏道，谓之孟门。孟门，即龙门之上口也。夹岸崇深，倾崖返捍 ， 巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮往来遍观者常着宴塞沾人窥深峰魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒 ， 鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知《慎子》。下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

（选自郦道元《水经注·河水》，有删改）

【注释】①高阜：高山。②灭；淹没。③返捍：这里指相倚相撑。④员（bl）怒．形容气势壮大。⑤浚（jùn）通“骏”，疾速，疾驰。

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