①桃李不言，{#blank#}1{#/blank#}。

②{#blank#}2{#/blank#} ， 文武之道也。

③但愿人长久，{#blank#}3{#/blank#}。

④{#blank#}4{#/blank#} ， 故能成其大。

⑤有则改之，{#blank#}5{#/blank#}。

⑥{#blank#}6{#/blank#} ， 蟋蟀在这里弹琴。

⑦杜甫《登岳阳楼》中运用虚实相生手法，描写洞庭湖壮阔生动景象的诗句是：{#blank#}7{#/blank#} ， {#blank#}8{#/blank#}。

①{#blank#}1{#/blank#} ， {#blank#}2{#/blank#}。所谓伊人，在水之湄。（《诗经》）

②予独爱莲之{#blank#}3{#/blank#} ， {#blank#}4{#/blank#}。（周敦颐《爱莲说》）

③{#blank#}5{#/blank#} ， {#blank#}6{#/blank#}。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子》）

④夫战，勇气也。{#blank#}7{#/blank#} ， {#blank#}8{#/blank#} ， 三而竭。（《曹刿论战》）

⑤李贺在《雁门太守行》中引用典故写出将士誓死报效国家，决心坚定的两句诗是：{#blank#}9{#/blank#} ， {#blank#}10{#/blank#}。

⑥中考在即，大家纷纷用李白《行路难（其一）》中的两句诗“{#blank#}11{#/blank#} ， {#blank#}12{#/blank#}”来勉励自己要用昂扬的斗志迎接人生的考验。

回顾学过的诗文，诗人们自强不息、甘于奉献的身影浮现于眼前。在《行路难》（其一）中，李白通过“①{#blank#}1{#/blank#}，②{#blank#}2{#/blank#}”表现了突破前路障碍；到达理想彼岸的一种自信；在《岳阳楼记》中，范仲淹通过“③{#blank#}3{#/blank#}，④{#blank#}4{#/blank#}”表现了居安思危、以天下为己任的远大政治抱负和理想。

    或直抒胸臆，或托物言志，古人在诗文中寄托着自己的理想。面对可汗的赏识，木兰陈说真切无悔的夙愿：“① {#blank#}1{#/blank#}，②{#blank#}2{#/blank#} ”(《木兰诗》)；面对雄奇的泰山，杜甫立下意气风发的壮志：“③{#blank#}3{#/blank#}， ④{#blank#}4{#/blank#}”(《望岳》)：面对纷扰的政坛，王安石表达无所畏惧的态度：“⑤{#blank#}5{#/blank#}，  ⑥{#blank#}6{#/blank#}”(《登飞来峰》)；面对辞官的结局，龚自珍吟出真挚无私的心声：“⑦{#blank#}7{#/blank#}， ⑧{#blank#}8{#/blank#}”(《已亥杂诗》)。吟咏诗文，我们感受着他们的笃定和坚持；追寻理想，我们也会有令人“士别三日，⑨{#blank#}9{#/blank#} (《孙权劝学》)的一天！

草木有情，常入诗文。“乱花渐欲迷人眼，{#blank#}1{#/blank#}”，这是白居易笔下的初生之草；“{#blank#}2{#/blank#} ，归雁入胡天”，这是王维自比的漂泊之草；“晴川历历汉阳树，{#blank#}3{#/blank#} ”，这是崔颢寄托思乡之情的芳草；“{#blank#}4{#/blank#}，山山唯落晖”，这是王绩眼中的秋日之树；“岂不罹凝寒？{#blank#}5{#/blank#}”，这是刘桢心中的坚贞之树。《庭中有奇树》中以花寄情“{#blank#}6{#/blank#}，{#blank#}7{#/blank#}”，这是对远行人的思念。人只有心怀真诚，才能与自然、与外物心意相通。“鸢飞戾天者，望峰息心；{#blank#}8{#/blank#} ，窥谷忘反”，这是吴均忘情于天地大美的肺腑之言；“老骥伏枥，志在千里；{#blank#}9{#/blank#} ，{#blank#}10{#/blank#}”，这是曹操物我交融、自强不息的雄心壮志。