《桃花源记》节选
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

与朱元思书

吴均

       风烟俱净。天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

       水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

       夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

于令仪不责盗

       曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。

                                                                                                                                                                                          （摘自《渑水燕谈录》）

     【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。

【甲】

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（选自《孟子·生于忧患死于安乐》）

【乙】

    上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵病复作则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

（选自司马光《居安思危》）

【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。

【甲】喜雨亭记

【宋】苏轼

予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三月乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭^①于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?” 曰：“十日不雨则无禾^②。”“无麦无禾，岁且荐饥^③ ， 狱讼繁兴，而盗贼滋炽^④。则吾与二三子^⑤ ， 虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始早而赐之以雨，使吾与二三子相得与优游^⑥以乐此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶?”

【乙】妙赏亭

【明】祁彪佳

寓山之胜 ， 不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱^⑦于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气，往来缥缈，掖^⑧层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也，倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠转响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤^⑨然。而众妙都^⑩焉，安得不动高人之欣赏乎!

【注释】①忭(biàn)：欢喜，欢乐。②禾：水稻。③荐饥：连年饥荒。④滋炽：更加猖獗。⑤二三子：你们。 ⑥游：悠闲自得。⑦暖：同“昵”，亲近。这里指挨近、靠拢。⑧掖：搀扶。⑨沤：水中气泡。⑩都：汇聚。