画家和他的孙女

    画家有一个六岁的孙女。六岁的孙女叫婷婷。婷婷也喜爱画画。

    婷婷画了一棵树。

    他说：“婷婷，你画的树不对。”

    婷婷说：“怎么不对呢？”

    他说：“树枝不对。”

    停婷说：“树枝怎么不对呢？”

    他说：“树枝怎么能比树干粗呢？”

    婷婷说：“树枝怎么不能比树干还粗呢？”

    他说：“那就不是树了。”

    婷婷说：“不是树你怎么说是树呢？”

    他无话可说了。

    婷婷画了一只小兔子。

    他说：“婷婷你画的那小兔子不对。”

    婷婷说：“怎么不对呢？”

    他说：“兔子有红色的吗？”

    婷婷说：“兔子怎么会没有红色的呢？”

    他说：“你见过红色的兔子吗？”

    婷婷说：“没见过的就没有吗？”

    他说：“那就不是兔子了。”

    婷婷说：“不是兔子你怎么说是兔子呢？”

    他没话说了。

    婷婷画了一匹马。

    他说：“你画的那马不对。”

    婷婷说：“怎么不对呢？”

    他说：“马有翅膀吗？”

    婷婷说：“马没有翅膀。”

    他说：“那你为什么给马画了翅膀呢？”

    婷婷说：“我想让马长出翅膀来。”

    他说：“那就不是马了。”

    婷婷说：“不是马你怎么说是马呢？”

    他又没话说了。

    婷婷还画了一只老母鸡。老母鸡下了一个蛋，那蛋比老母鸡还大。婷婷就拿那画去参加西班牙的一个国际儿童画展。结果，婷婷得了一等奖。

       青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读；“两弹元勋”心年轻时就立志要让中国变强盛，将自己毕生的心血奉献给了赌博的国防科研事业。

冬至，是二十四节气中最早确立的节气之一，早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用圭表观测日影长短法测定出冬至来了，时间在每年的12月22日或23日。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”

冬至是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升。所以冬至是一个节气循环的开始。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

 (三)择善而从最重要

[苏联]利哈乔夫

①择善而从最重要。

②择善而从，所谓“善”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母，爱兄弟姊妹，爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市，直至自己的祖国，这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步，还应当继续发扬光大，把人真正地作为人来热爱，要做爱国主义者，不做民族主义者。

③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点儿像水面上的涟漪，水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾，波及越远渐趋微弱。

④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？ 我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲目的，凡事总爱激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出一个精神残缺的畸形儿；凡事保持理智冷静的母亲，懂得适时点醒骄横无礼的孩子，可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运，可靠的幸福，还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。

⑤择善而从，就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度，事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面，命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚，对家乡要忠诚，对纯洁无瑕的青春要忠诚，对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理，符合正义的真理——保持忠诚。

(选自《善与美书简：致青少年读者》，有改动)