陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
陈元方年十一时，候①袁公，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称②之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑦孔子，孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
注解：①候：拜访、问候 ②称：称赞、赞许 ③履行：实践、做 ④绥：安抚
⑤孤：封建时代王侯对自己谦称 ⑥法：效法 ⑦师：学习

       性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”            

                                                                                                                        节选自《晋书·王羲之传》

    曹公^①南征表^② ， 会表卒，子琮代立，遣使请降。先主^③屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重^④数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众被甲者少若曹公兵至何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”（节选自《三国志·先主传》）

【注释】①曹公：指曹操。②表：指刘表，任荆州牧。刘表死后，其次子刘琮继任荆州牧。③先主：指刘备。曹操南征时，刘备退军投奔刘表，刘表以上宾礼待之。④辎（zī）重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。