【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）

    【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。（节选自《宋史·苏轼传》）

【注】①涂潦，泥沼雨水。②畚锸，箕畚铁锹。③堵，古墙体单位，长与高各一丈为一堵。

言默戒

杨时

邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，叉烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜呜，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡呜能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后呜，则人将赖汝以时夜^①也，孰从而烹之乎？”又思日：人之言默，何以畀此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

欲食半饼喻

    譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人嗔恙^① ， 以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐^②自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。”

【注】①嗔恙：忿悔，恼怒。②唐：徒，白白地。

【甲】答谢中书书

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾^①暗千层，坐对兰^荡② ， 一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空^③。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘笋必道此^④。轻舠^⑤飞出，牙^人⑥择顶大笋一株掷水面，呼园中人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。

选自《陶庵梦忆》

【注】①樾：树阴。②荡：浅水湖。③乘空：指大乘空灵境界。④道此：指运破塘笋的船必定途经这里。⑤轻舠：小船。下文的“枻”指船舷，或船桨。⑥牙人：商贩。