浩荡离愁白日斜 ， 吟鞭东指即天涯 。

落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 。

   【甲】  《愚公移山》(节选)  《列子》

   【乙】  《小儿不畏虎》

   有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几②其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。意③虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!

注释：①[浣(huàn)衣]洗衣服。②[庶几]在这里有“希望”的意思。③[意]估计。

甲文愚公“老骥伏枥，志在千里”，乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想?请简要谈谈。

        （娄）师德长八尺，方口博唇，深沉有度量。人有忤^①己，辄逊以自免，不见容色。尝与李昭德偕行，师德素丰硕^②不能遽^③步昭德迟之，恚曰：“为田舍子^④所留！”师德笑曰：“吾不田舍，复在何人？”其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：“人有唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也。洁之，是违其怒，正使自干耳！”
         狄仁杰未辅政，师德荐之。及同列，数挤令外使。武后觉，问仁杰曰：“师德贤乎？”对曰：“为将谨守，贤则不知也。”又问：“知人乎？”对曰：“臣尝同僚，未闻其知人也。”后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”出其奏。仁杰惭，已而叹曰：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮^⑤远矣。”   

                                                                                                                                                                                                       （节选自《新唐书·娄师德传》）
        【注释】①忤，wǔ，不顺从、触犯。②丰硕，肥胖。③遽，jù，急。④田舍子，即乡巴佬。⑤逮，及。

【甲】

    臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先带不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

    卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”

（节选自班固《汉书》）

【注】①事：此指交战。②输：送出。③见：被。④死：为……而死。