秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏。而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”

    玉不琢，不成器；人不学，不知道^①。然玉之为物，有不变之常德^② ， 虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁^③ ， 不学，则舍君子而为小人，可不念^④哉？

（《诲学说》欧阳修）

【注】①知道：懂得道理。②常德：指固有的特点、本性。常，固定。③因物则迁：由于受外界影响而改变。迁，变化。④念：思考。

    （甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    (节选自《桃花源记》)

    （乙）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

  (选自《礼记·礼运》)

赵普独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除①某人为某官，帝不用；明日，复奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投诸地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可②其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。

（选自《赵普独相凡十年》）

【注】①除：封授。②可：同意。

战国(公元前476年-前221年)，是中国历史上继春秋之后诸侯争霸时期，因公元前221年秦统一六国而终止。在这一时期，“虎符”应运而生。虎符一般由青铜铸造而成。古人发明它，作为君王调兵遣将的凭证，既是权利的象征，也是密码，确保调兵的机密性和安全性。

在陕西历史博物馆里，陈列着一件战国时期秦国的“错金杜^①虎符”。虎身有错金铭文九行四十字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧^②之事，虽毋会符，行殴^③。“铭文谨严遒劲，错金浑厚，是目前所知时代最早、铭文字数最多的一件秦国虎符。

【注释】①杜；地名，指杜地。②燔燧：点燃烟火报警。③行股：可以行动。