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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

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杨自惩为吏
袁了凡
     鄞人杨自惩,初为县吏,存心仁厚。时一人偷窃,县宰鞭之,血流满面,而怒犹未息。杨跪而宽解之。宰曰:“怎奈此人越法悖理,不由人不怒。”自惩叩首曰:“上失其道,民散久矣,如得其情,哀矜勿喜,喜且不可而况怒乎?”宰为之霁②颜。
     家甚贫,为吏,人皆友之。或遗之钱财,一无所取。遇囚人乏粮,常多方以济之。一日,有新囚数人待哺,家又缺米。给囚则家人无食。自顾则囚人堪悯,与其妇商之。妇曰:“囚从何来?”曰:“自杭而来。沿路忍饥,菜色可掬。”乃撤己之米。(选自《了凡四训·积善之方》)
【注释】①县宰:县令。②霁:怒气消散。③撤:拿出。

(1)、解释下列句中加线词的意思。
①县宰之(    ) ②怒犹未 (    )
③人皆之(    ) ④遗之钱财(    )

(2)、用现代汉语翻译文中画线的句子。
遇囚人乏粮,常多方以济之

(3)、联系文章内容,说说杨自惩是一个怎样的人。

举一反三
阅读下文,回答各题。
                                                                                                          侍 坐
       子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
  子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
  夫子哂之。
  “求!尔何如?”
  对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
  “赤!尔何如?”
  对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
  “点!尔何如?”
  鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
  子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
  曰: “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
  夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
  三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
  子曰:“亦各言其志也已矣。”
  曰:“夫子何哂由也?”  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
     “唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
     “唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

阅读下文,回答相关问题。
         邵宝,字国贤,无锡人。成化二十年举进士,授许州知州。月朔,会诸生于学宫,讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福,宝取骨,毁于庭,巫而遣之。课农桑,以备凶荒。
         江西俗好阴阳家言,有数十年不葬父母者。宝下令,士不葬亲者不得与试 , 于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文,峻却之。后宸濠败,有司校勘,独无宝迹。迁右布政使,与镇守太监勘处州银矿,宝曰:“费多获少,民伤财,虑生他变。”卒奏寝其事。
         正德四年擢右副都御史,总督漕运。刘瑾擅政,宝至京,绝不与通。瑾怒漕帅平江伯陈熊,欲使宝劾之,遣校尉数辈要宝左顺门,危言恐之曰:“行逮汝。”宝曰:平江功臣后,督漕未久,无大过,不知所劾。瑾诛,起巡抚贵州。寻疏请终养归,乃拜南京礼部尚书,再疏辞免。世宗即位,起前官,复以母老恳辞。
         宝三岁而孤,母过氏至孝。甫十岁,母疾,为文告天,愿减己算延母年。及终养归,得疾,左手不仁,犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。博综群籍,有得则书之简,取程子“今日格一物,明日格一物”之义,名之曰“日格子”。                                         
                                                                                                                                                                                                                      (节选自《明史•儒林传》)
         【注】宁王宸濠:朱宸濠,明太祖朱元璋五世孙,袭封宁王,封于南昌。正德十四年起兵反叛,兵败被俘,伏诛。

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愚溪诗序

[唐]柳宗元

       灌水①之阳,有溪焉,东流入于潇水。曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之( A)其能,故谓( B )染溪。余以愚触罪,谪潇水上。爱溪,入二三里,得其尤绝者家焉。今予家②是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂③然,不可以不更也,更之为愚溪。

       愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲(C )南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。

       夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。

                                                                                                                                                                               (节选自《古文观止》,略改动)

      【注释】①灌水:水名;后文“潇水”也是水名。②家:安家。③龂龂(yín yín):形容争辩的样子。④见……于:古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚:被愚这个名称污辱。

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