《滁州西涧》中写出郊野闲淡宁静之景的诗句是“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}。”

从《诗经》的歌谣中，我们可以看出当时的人对美人有自己的标准，那就是美好的容貌身段加上善良的品德，正如《关雎》所吟唱的：“关关雎鸠，在河之洲。①{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}。”美人的标准也就是君子的标准。从《爱莲说》的吟咏中，我们可以看出周敦顾对君子的希冀：“②{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}，可远观而不可玩焉。”李白有君子的健行期许，那是《行路难》中的“多歧路，今安在？③{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}，杜甫有君子的悲悯之情，在《茅屋为秋风所破歌》中，其博大的胸襟和崇高的理想表现得淋漓尽致：“④{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}！”请再写出可以彰显君子志向的连续两句：“⑤{#blank#}9{#/blank#}，{#blank#}10{#/blank#}。”

品读古诗文，感受景与情的滋养。张岱在夜色中独往湖心亭，领略西湖“①{#blank#}1{#/blank#}，天与云与山与水，上下一白。”雪后的洁净之美，映射了他不随流俗、遗世独立的高洁情怀；刘长卿看到贾谊故宅“②{#blank#}2{#/blank#}，③{#blank#}3{#/blank#}。”萧条冷落的景色，流露了物是人非之感；温庭筠将景物和梦境联系起来，抒发了“④{#blank#}4{#/blank#}，⑤{#blank#}5{#/blank#}。”的思乡怀乡之情；韩愈贬谪途中，面对“⑥{#blank#}6{#/blank#}，⑦{#blank#}7{#/blank#}。”这样大雪阻路，马难前行的情景，道尽英雄失路的悲慨；⑧（填人名）{#blank#}8{#/blank#}政治失意、兄弟别离，仍送出“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿。不管处于何种境况，面对何种景象，他们用着不同的方式在寻觅希望，用智慧照亮我们前行的道路。