马说

      世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

《论语》十二章（节选）

       ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

       ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

       ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

       ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

       ⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

陈谌设喻答客问

刘义庆

客有问陈季方^①：“足下家君^②太丘有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿^③ ， 上有万仞^④之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也！”

【注释】①陈季方：即陈谌，陈寔的第四个儿子，他的大哥是陈元方。②家君：            ， 这里在前面加上敬词则尊称别人的父亲。③阿（ē）：弯曲的地方，这里指山的角落。④仞：长度单位，八尺为一仞。

湖心亭看雪

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

【甲】戴渊少时游侠，不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重^①甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常机弥重之定交作笔荐焉。过江，仕至征西将军。

（选自刘义庆 《世说新语》）

【乙】伏见处士广陵戴渊，年三十，字若思，清冲履道，德量允塞；思理足以研幽^② ， 才鉴足以辨物；安穷乐志，无风尘^③之慕；砥节立行，有井渫^④之洁；诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。

（选自陆机《与赵王伦笺荐戴渊》）

【注释】①辎重：行李。②幽：深奥的道理。③风尘：指官场。④井渫：比喻洁身自持。