【甲】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

    【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诚之。自是之后，孟子不复喧矣。

（选自《韩诗外传》卷九）

【注释】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

【乙】齐宣王见孟子于雪宫^①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非^②其上矣。不得而非其上者，非^③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

[注释]①雪宫：齐宣王的离官（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。

（甲）水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激 石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天 者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。

—— 吴均《与朱元思书》

（乙）仆去年秋始游庐山，到东西二林①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援② ，白石为桥道，流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲罗生池砌。大抵若是，不能殚记。

每一独往，动弥旬日③ 。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰④ 也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。

微之微之！ 作此书夜， 正在草堂中山窗下， 信手把笔， 随意乱书。封题之时， 不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑤尘念，此际暂生。

——白居易《与元微之书》

【注释】 ①东西二林： 指庐山的东林寺和西林寺。②墙援： 篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤瞥然：形容时间短暂。

【材料一】

“有朋自远方来，不亦乐乎？”             ——《论语·学而》

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"  ——《论语·述而》

“二又，二人也。善兄弟回友，亦取二人而如左右手也。”  ——《说文解字注》

【材料二】

    范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学^① ， 与汝南张助为友。字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯：“后二年当还，过拜尊亲，见孺子^②秀。”乃共期日。后期方至，元伯具^③以白母，请设^④馔以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何信之邪?”对回：“巨卿信士，必不乖违^⑤” 母曰：“若然，当为尔酝酒。”是日，巨卿果至，升堂拜饮，尽欢而别。

    ——《后汉书·独行列传》

注释：①太学：位于京城的最高学府。②孺子：孩子。③具：详细，④馔(zhuàn)；酒食。⑤乖违：违反。

【材料三】

送别

王维

下马饮君酒，问君何所之?

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。