陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自课文《陈太丘与友期》）

    吴郡陈某，家至孝，母好食铛①底焦饭，陈作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄伫录③焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展④归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，陈独以焦饭得活。

【注释】①铛：铁锅。②主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。③伫录：贮藏。④未展：来不及。

【甲】

     环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】

    嗟乎!草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心万事劳其形有动于中必摇其精。而况思其力之所不及 ， 忧其智之所不能，宜其渥^①然丹者为槁木，黟然^②黑者为星星^③。奈何以非金石之质^④ ， 欲与草木而争荣？念谁为之戕贼^⑤ ， 亦何恨乎秋声？

(节选自欧阳修《秋声赋》^⑥ ， 有删改)

【注释】①渥：红润的脸色。②黟(yī)然：形容很黑的样子。③星星：鬓发花白的样子。④非金石之质：指人体不能像金石那样长久。⑤戕贼：残害。⑥作者此时虽已身居高位，但回想屡次遭贬的往事内心隐痛难消，此时朝廷内外政治、黑暗，改革又无望。