题型：单选题 题类：常考题 难易度：普通
河南省周口市中英文学校2019-2020学年高二上学期历史竞赛试卷
材料一：明洪武二十七年（1394年），琉球国中山王遣使来华，要求“给赐冠带”，明朝皇帝“命礼部图冠带之制示之”，另外，琉球国还仿照中国之制设立学校，“改粗鄙之俗为儒雅之风”，全国上下，“渐染华风，祀先圣，兴学校，家购儒书，人崇问学”，使得琉球国国内移风易俗，逐渐变化为“衣冠礼义之乡”。
——摘编自王开玺《古代丝绸之路的辐射力》
材料二：“西学东渐”影响下的著作，如下表所示。
时间 | 作者 | 著作 | 备注 |
17世纪（明朝前期） | |||
1605年 | 利玛窦 | 《乾坤体义》 | 《四库全书》称之为“西学传入中国之始” |
1607年 | 利玛窦、徐光启 | 《几何原本》 | 译欧几里得原著前六卷 |
1623年 | 艾儒略、杨廷筠 | 《职方外纪》 | 后收入李之藻《天学初函》 |
1628年 | 傅泛济、李之藻 | 《寰有诠》 | 译亚里士多德《论天》 |
1634年 | 徐光启、龙华民、邓玉函、汤若望、罗雅谷 | 《崇祯历书》（时宪历） | 历时1629年-1634年 |
19世纪（清朝前期） | |||
1841年 | 陈逢衡 | 《英吉利纪略》 | |
1842年 | 魏源 | 《海国图志》 | |
1846年 | 梁廷柟 | 《海国四说》 | |
1846年 | 姚莹 | 《康輶纪行》 | 尤其注重考察西藏地区情况，揭露英国侵藏野心，建议清政府加强沿海与边疆防备，以反抗外国侵略。 |
1849年 | 徐继畲 | 《瀛寰志略》 | 以地球为引子，介绍了东西半球的概况。之后以此按亚洲、欧洲、非洲、美洲的顺序依次介绍了世界各国的风土人情。 |
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西学东渐 |
中学西传 |
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耶稣会士是16世纪以来进入中国的西方传教士。来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人，除了传教以外，耶稣会士将传教与传播科学知识结合起来，主要有天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等，还将天主教义与中国儒家思想结合起来，取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道：“天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也。”“自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”“土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。” |
17—18世纪，在欧洲掀起了研究中国的热潮，伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方，追求的只是财富，而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说：“全人类最伟大的文化和文明，即欧洲及远东海岸的中国，现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。” |
——摘编自冯天瑜著《中华开放史》等
材料为西学东渐和中学西传的有关情况简表。从材料中提取一个相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以说明。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
试题篮
