以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守时的政绩就是明证。可是，他毕竟太富诗人气质了，禁不住       ， 结果总是得罪人。他的诗名       ， 但他的五尺之躯       。       ， 他都照例不受欢迎。

①有感便发，不平则鸣

②不平则鸣，有感便发

③流芳百世，冠绝一时

④冠绝一时，流芳百世

⑤却容不了当权派

⑥却不见容于当权派

⑦无论是同党秉政，还是政敌当道

⑧无论是政敌当道，还是同党秉政

    中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①{#blank#}1{#/blank#}。一切美术都是“望”、都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②{#blank#}2{#/blank#}，也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③{#blank#}3{#/blank#}，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。

    所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，①{#blank#}1{#/blank#}；苦闷悲哀时，②{#blank#}2{#/blank#}。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，③{#blank#}3{#/blank#}。

①“陋室”（刘禹锡）

②“老学庵”（陆游）

③“七录斋”（张溥）

    在两千多年的封建社会，许多奏章极富盛名，其中被誉为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》是御史孙嘉淦提出的。所谓“三习”，是说人为官时间久了，往往________地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。孙嘉淦还详细分析了“三习”________养成过程。耳习——（    ）。目习——刚开始是排斥不礼貌的人，而后讨厌那些对自己________的，再后来连对自己尊敬但不会办事的，都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作，可时间一长，便不再严格要求自己，再后来不管自己有什么想法，都________了，不允许有不同的意见产生。“一弊”，喜小人而厌君子是也，就是“三习”的恶果。

    “以史为鉴，可以知兴替。”随着曾持续了两千多年的中国封建社会的衰亡，已成为历史过客尘埃落定的历代中国王朝兴衰史亦不能改变 ， 它们都能给人启迪，给人智慧。

有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着，好像一只怪兽的大口。里面是一个黑洞 ， 这里面有什么东西，谁也望不见。每个公馆都经过了相当长的年代，或是更换了几个姓。每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，（   ）走到了这条街的中段，在一所更大的公馆的门前，弟兄两个站住了。他们把皮鞋在石阶上擦了几下，抖了抖身上的雪水，便提着伞大步走了进去。他们的脚步声很快地消失在黑洞里面。这所公馆和别的公馆一样，门口也有一对石狮子，屋檐下也挂着一对大的红纸灯笼，只是门前台阶下多一对长方形大石缸，门墙上挂着一副木对联，红漆底子上现出八个隶书黑字：“国恩家庆，人寿年丰。”两扇大门开在里面，门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。