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  • 题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

    阅读下文。
                                                                                                                      许允之妻
             许允为吏部郎 , 多用其乡里,魏明帝遣虎贲之。其妇出诫允曰:“明主可以理夺,难以情求。”既至,帝核问之,允对曰:“‘举尔所知。臣之乡人,臣所知也。陛下检校,为称职与不?若不称职,臣受其罪。” 既检校,皆官得其人,于是乃释。初,允被收,举家号哭。妇自若,云:“勿忧,寻还。”作粟粥待。顷之,允至。(选自《世说新语·贤媛》,有删节)

             【注释】①郎:职官名称。吏部的下属官员。 ②虎贲(bēn):武士。 ③收:逮捕,拘押。④妇:指许允的妻子。 ⑤语出《论语•子路》。 ⑥不:同“否”。

    (1)解释下列句中加线的词语。

     主可以理夺(       )

    【答案】
    (2)下列“寻”与“勿忧,寻还”中的“寻”意思相同的一项是               

    A . 乃入吴二陆 B . 向所志,遂迷,不复得路 C . 未果,病终 D . 遂至承天寺,张怀民
    【答案】
    (3)用现代汉语翻译文中的画线句,注意加线词语的含义。
    尔所知          

    【答案】
    (4)许允最终获释的主要原因是      (用自己的话回答)

    【答案】
    (5)对本文内容理解正确的一项是            

    A . 许允接受魏明帝质问时巧妙应答,显示出他的才情。 B . 许允是听从他妻子的劝诫后在举贤能时任人唯贤的。 C . 从许允之妻的言行中看出她机智聪明与不凡的气度。 D . 许允的妻子是一个擅长“作粟粥”并料事如神的人。
    【答案】
    【考点】
    【解析】
      

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  • 举一反三
    阅读下面的文言文,完成小题。

    【甲】

        晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

        林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

        见渔人,乃大惊,问所从来。答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

    (节选自陶渊明《桃花源记》)

    【乙】

        南北雨泽各异。西北春时率多大风而少雨有亦霏微。故少陵谓“润物细无声”。而东坡诗云:“春雨如暗尘,东风吹倒人。”韩持国亦有“轻云薄雾,散作催花雨”之句。至秋则霖霪苦雨,以为常。二浙四时皆巨风。春多大雷雨,霖霪不。至夏为“梅雨”,相继为“洗梅”。以五月二十日为“分龙”,自此雨不周遍,犹北人呼“隔辙”也。迨秋,稻欲秀熟,田畦须水,乃反亢旱。余自南渡十数年间,未尝见至秋不祈雨。此南北之异也。

    (节选自庄绰《鸡肋编》)

    【注】①迨:等到,到。

    文言文阅读

    送李愿归盘谷序

    唐·韩愈

    太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋”友人李愿居之。

    愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令:其在外,则树旗旄 , 罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

    穷居而野处升高而望远坐茂树以终日灌清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食,起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维 , 刀锯不加 , 理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不谓于时者之所为也,我则行之。”

    (节选自《昌黎先生集》,有删减)

    【注释】①李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。②盘旋:盘柜,留止不去。③旗旄(máo):旗帜。施,旗竿上用旋牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。④车服不维:没有官职的束缚。⑤刀锯不加:刑罚不施于身。⑥理乱:指国家的安宁与动乱。⑦黜陟 (chù zhi):官员的升降。

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