试题

试题 试卷

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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

阅读韩愈《马说》(节选)和岳飞《论马》(节选),完成题。
       马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(节选自韩愈《马说》)
        臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉 , 犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。(节选自岳飞《论马》)
       注:①啖:吃. ②介:披上战甲。③比:等到。④自午至酉:相当于现在从中午11时到晚上7时。⑤褫(chǐ):解除。

(1)、解释加线词语。
①才美不外见(        )       ②且欲与常马等不可得(     )
③日啖豆至数斗(      )     ④褫鞍甲而不息、不汗(     )

(2)、与例句中的“然”意思相同的一项是  (     )
例句:若无事然

A、世有伯乐,然后有千里马 B、影布石上,佁然不动 C、然往来视之,觉无异能者 D、所以然者何?水土异也
(3)、用“/”划出下列句子的两处朗读停顿。
然 非 精 洁 则 宁 饿 死 不 受 。

(4)、将下列句子翻译成现代汉语。
①安求其能千里也?
②介而驰,其初若不甚疾

(5)、在第二段文字中,直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是                    

(6)、这两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理?

举一反三
        【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
                                                                                                                                                                                                                       (选自《礼记·礼运》)
    【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
                                                                                                                                                                                                                            (选自《桃花源记》)

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