《论语》十二章选段

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语・为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。（《论语・为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语・雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语・雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语・述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语・子军》）

【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃 重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝 求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其 民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③ 。鲍氏之子年 十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以 大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人 生之？且蚊蚋（读音 ruì ，吸血昆虫）囋（读音 zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非 天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”

（选自《诸子集成·列子·说符》

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③ 响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。