齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。

农妇与骛

    昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣，熟视之，乃鹜^①也。妇就之，见其两翅血迹宽斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖^②创鹜之报也。

【注】①骛（wfi）：野鸭子。②盖：大概。

    匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。

    群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

    王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

天地浑沌如鸡子 ， 盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九^①变，神^②于天，圣^③于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极^④高，地数极深，盘古极长，故天去地九万里。

注释：①九：表示多的意思。②神：智慧。③圣：能力。④问政：向孔子请教怎样办理政事。