（一）

    陈翼，字子初。到览乡，见马旁有一人病，呼曰："我，长安魏少公。闻卿庐江乐来游，今病，不能前。"翼迎归养之，有金十饼，素二十匹。既死，翼卖素，买棺衣衾，以金置棺下，骑马出入。后其兄长公见马，告之吏，捕翼。翼具言，棺下得金。长公叩头谢，以金十饼投其门。翼送长安还之。（《太平御览》卷八十一）

（二）

    邴原，字根矩。以丧乱方炽，遂往辽东。时同郡刘举亦在辽东。辽东太守公孙度掩捕其家，而举得免，窘逼归原。东莱太守太史子义，素有义，原以举付之。举临去，以其手所杖剑、金三饼与原，原受金，辞剑。还，谓度曰："将军平日与举无隙，而欲杀之者，但恐其为蜂虿耳。今举以去，若以拘闭其家，毒螫必滋甚矣！"度即出举家，原以金还之。（《太平御览》卷八十一）

（摘自《文史知识》2016年第3期）

曾子①耘瓜

    曾子耘瓜，误斩其根，曾皙^②怒，建^③大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷乃苏新然而起，进于曾皙曰：“向也得罪于大人，大人用力教之，得无疾乎?”退而就房 ， 援琴而歌，欲令曾皙闻之，知其体康也。

    孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来，勿内。”曾子自以为无罪，使人请于孔子。

    子曰：“今参事父，委身以待暴怒，殪^④而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民，其罪奚若?”曾参闻之，曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。

【注释】①曾子：名参，孔子弟子。②曾皙：曾参父亲．孔子弟子。③建：举起。④殪：杀。

不以物喜，不以己悲（    ）

【甲】

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自义务教育教科书·语文·八年级下册《<孟子>二章》）

【乙】

    海瑞，字汝贤，琼山人。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟^① ， 令老仆艺^②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩^③胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发^④橐^⑤金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。

（选自《明史·列传第一百十四》，有删改）

【注】①脱粟：吃糙米饭。②艺：种植。③曩：从前。④发：打开。⑤橐：布袋的一种。

    （甲）陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

    （乙）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

    曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

    子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

    子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

【甲】咏雪

吴均

微风摇庭树，细雪下帘隙。

萦①空如雾转，凝阶②似花积。

不见杨柳春，徒见桂枝白。

零泪无人道，相思空何益。

【链接材料】

    公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

 (节选自《世说新语·咏雪》)

【乙】

    宋陈善《扪虱新话三》云：“撒盐空中此米雪也柳絮因风起此鹅毛雪也。然当时但以道韫之语为工。予谓诗云：“如彼雨雪③，先集维霰。'霰即今所谓米雪耳。乃知谢氏二句，当各有谓，固未可优劣论也。”嘉锡案：二句虽各有谓，而风调自以道韫为优。

(选自余嘉锡《世说新语笺》，有删改)

【注释】①萦：萦绕、飘动。②凝阶：凝结于台阶。③如彼雨雪，先集维霰：出自《诗经·颊弁》，意思大概是如同雪花飘眼前，冰珠阵阵坠满天。