时军国多事，用刑严重。太祖^①马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲^②谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戮而为冲微所辨理赖以济宥者前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。

     【注】①太祖：指曹操。②冲：指曹操的儿子曹冲。

    （甲）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

（选自魏学洢《核舟记》）

    （乙）商人白有功①言：在泺口②河上，见一人荷竹簏③，牵巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯④被犬身，便令跨坐。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧⑤，镫而腹藏，腰而尾赘⑥，跪拜起立，灵变不讹⑦。又作昭君出塞，别取一木雕儿，插雉⑧尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐 ， 真如生者。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

【注释】①白有功：人名。②泺(luò)口：地名。③竹簏(lù)：用竹子编的圆形容器。可译为竹篓。④鞯(jiān)：鞍鞯，又称鞍韂(chàn)，马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。⑤学解马作诸剧：学着松开缰绳，扮演种种马戏动作。⑥腰而尾赘：向后折腰（靠）在（狗的）臀部上。⑦讹：差错。⑧雉(zhì)：野鸡。

    范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉．清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。

    迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪①诣蕃，蕃不止之，滂怀恨．，弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之!今成其去就之名，得无自取不优之议邪?”蕃乃谢．焉。

    复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属②举谣言③，滂奏刺史二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾甚多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举自非贪秽奸暴深为民害岂以污简札哉以会日迫促故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。

    太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用以为“范党”。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释．，遂还乡里。

【注释】①公仪：属下参见上司的礼仪。②掾属：佐治的官吏。汉代自三公至郡县，都有掾属。人员由主官自选，不由朝廷任命。③谣言，群众反映官吏好坏的歌谣。

木兰诗

    唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

    问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

    东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

    万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

富贵不能淫

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”