北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

请准确翻译“奚以之九万里而南为？”这句话。

    予谓三百篇固有所谓女妇小贱所为，若周公、召康公、穆公、卫武公，姓氏明见于大序，可一概论之乎？且七月在野，八月在宇，九月在户，本自言农民出入之时耳，郑康成始并入下句皆指为蟋蟀正已不然今直称此五句为深于文章者岂其余不能过此乎以是论《诗》隘矣。

廉耻

【清】顾炎武

    廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此则祸败乱亡亦无所不至况为大臣而无所不取无所不为则天下其有不乱国家其有不亡者乎？故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

    吾观三代以下，世衰道微 ， 弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲆卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

    罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节，风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。

    古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足烈战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止被将。”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？

【注】之推：即颜之推，北齐文学家。②《小宛》：是《诗经•小雅》中的一首诗，是一首父母离世后劝告兄弟小心避祸的诗歌。

    周淙，字彦广，湖州长兴人。父需，以进士起家，官至左中华大夫。淙幼警敏，力学，宣和间以父任为郎，历官至通判建康府。绍兴三十年，金渝盟，边事方兴，帅守难其选，士夫亦惮行。首命淙守滁阳，未赴，移楚州，又徙濠梁。淮、楚旧有并山水置寨自卫者，淙为立约束，结保伍。金主亮倾国犯边，民赖以全活者不可胜计。除直秘阁，再任。孝宗受禅，王师进取虹县，中原之民翕然来归，扶老携幼相属于道。淙计口给食，行者犒以牛酒，至者处以室庐，人人感悦。张浚视师，驻于都梁，见淙谋，辄称叹，且曰：“有急，公当与我俱死。”淙亦感激，至谓“头可断，身不可击”。浚入朝，悉陈其状，上嘉叹不已，进直徽猷阁，帅维扬。

    会钱端礼以尚书宣谕淮东，复以淙荐，进直显谟阁。时两淮经践蹂，民多流亡，淙极力招辑，按堵①如故。劝民植桑柘，开屯田，上亦专以属淙，屡赐亲札。淙奉行益力，进直龙图阁，除两浙转运副使。未几，知临安府，上言：“自古风化必自近始。陛下躬履节俭，以示四方，而贵近奢靡，殊不知革。”乃条上禁止十五事，上嘉纳之，降诏奖谕，赐金带。临安驻跸②岁久，居民日增，河流湫隘③，舟楫病之，淙请疏浚。工毕，除秘阁修撰，进右文殿修撰，提举江州太平兴国宫以归。上念淙不忘除敷文阁待制起知宁国府趣入奏上慰抚愈渥明年春复奉祠亟告老。十月卒，年六十。

（选自《宋史·周淙传》，有删改）

【注】①按堵：安居。②驻跸（bì）：皇帝出行，途中停留暂住。③湫（jiǎo）隘：低洼狭窄。

梅大中丞传

袁中道

    梅大中丞名国桢，字客生，楚之麻城人也。少俊朗，能诗文，善骑射。癸未登第，鸣琴畿辅，笑谭视事，不令而戢。邑多中贵，数扰条教。公诎其言，崇其礼，皆畏悦以去。以政最，入为御史。

    壬辰春，宁夏逆贼刘东阳、许朝、哱氏父子，忿巡抚党馨裁制叛卒，特起杀之，遂据城掠堡而反。督臣魏学曾以变闻，朝廷旰食，公上封事：“贼不足畏，独虞秋高马肥，勾虏入犯，祸且不细。为今计者，惟择骁将扼虏，使不得入，而后贼可攻。臣见大将李如松，父成梁，弟如柏等，俱足智勇，且世受国恩，可使也。”上许之。上乃命如松往，而公监其军。公与如松驰宁夏城下。时贼婴城自守，外示卑顺，以缓我师；阴结虏众，以为声援。意待秋高虏集，肆其不逞。公廉知许朝、刘东阳等意欲献城，而惮哱氏父子，乃觅居民与哱相识者，令其行间，遂尽杀哱氏及家丁等。以贼平闻，明年，遂升大中丞，开府云中。

    时虏王款塞，公以静镇之。公尝曰：“妇姑亦有溪勃，何况华夷？当事者遇有争，无偏轻重，可潜消边衅。”每遇华人盗夷物者，置之法无贷。公一日大出猎，盛张旗帜，令诸将尽甲而出，校射大漠。县令关扬怪异之，曰：“今秋成出猎，多损稼，公乃多事矣！”后数日，得虏谍云：“虏欲大入犯，以有备中止。”关令乃叹诧公机用之神也。

    方公之开府云中也，予时客长安，公以字来讯。予答以学道未契，汲汲求友。公复以书来云：“贯城之旁，有日中之市焉。虽无奇瑰异物，而抱所欲者，各恣取以去，求友亦若是耳。”予少时有奇气，相见直坐上坐，扪虱而谭，公待之益恭。每有所论，公退而疏之。一诗成，公曰：“真才子也！”。

    公外宽内严，终身不见有喜愠之色。毁誉当前，不复致辨。倥偬之中，愈见暇整。综理绵密，笔砚皆有方略。文辞甚典腴，尺牍工巧甚。喜射，至老不倦。识者固知公爱怜光景，耗磨壮心，与俗沉浮，不用绳检。而外夷内朗，宏量沉机，真谢安石、张齐贤之流也。