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试题 试卷

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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通


        余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,①见藐小微物,必细察其纹理 , 故时有物外之趣。  
        ②夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空 , 心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。  
        于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。(选自《作业纸》,有变式)

(1)、解释文中划线的词语。
①余忆童                       ②项为之强               
一癞蛤蟆也                     ④数十                      

(2)、翻译句子。
①见藐小微物,必细察其纹理
②夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空

(3)、本文叙述了哪三件趣事,请用自己的话作概括。

(4)、作者是如何使这些小事变成了趣事的?这对你有什么启示?

举一反三
阅读《山丹油菜花》一文,回答相关问题
        ①六七月份的山丹草原是最美的了,它的美来自于一望无际的油菜花。
        ②汽车在草原上奔驰,从窗口望出去,大块大块明亮的黄色就映入了我的眼帘,那景色就像是刚学画的孩童,用稚嫩的画笔在绿色的大地上东一块、西一块画出来似的。第一次见到这么繁茂的油菜花,第一次见到这样的景色,一种异样的兴奋从心底油然而生。
        ③车一直在山丹草原的腹地行驶,路两旁簇拥的全是开得正旺盛的油菜花,黄灿灿、金亮亮,宛如一块黄色的海洋,车子仿佛是一只小船,漂浮在这黄色的海洋中,向远处奔去,而远处也是一片接一片的黄花,不知什么时候才能走到尽头。打开车窗探头望去,一大块一大块不染一丝杂色的黄,整齐细腻、明朗热烈,黄得耀眼、黄得灼人,不避不让,直让你看个够、看个真。一阵阵清风掠过,花丛攒动,暗香扑鼻,一时间,我又觉得车子没有走,而是有千万只黄色的蝴蝶翩翩飞来,当眼睛还没有捕捉到它们的时候,便飞过去了。可当你心生一丝埋怨和遗憾的时候,那更艳丽的一群又迎面飞来,让你目不暇接。就这样一片接着一片,一群追着一群,在面前飞来、飘过。
        ④极目向目的地蔫支山望去,草木绿意正浓,娇嫩中透出勃勃生气,这绿意越往高处越淡,逐渐地与碧蓝碧蓝的天空融在一起,大片大片的黄花就被牢牢地镶嵌在山谷中,而黄花似乎并不屈服于外面绿色的束缚,这儿突出一块那儿突出一块,不断地张扬着自己的个性和自由。这情景犹如两条绿色的飘带,中间裹着一条黄花的飘带,随着起伏的山脉缠绕着、飘舞着。三条飘带从远处一直汇聚到我的眼睛里,我牵动着它们,它们也一同牵动着我,牵着我的眼,牵着我的心,一直牵向远方。
         ⑤我猜想着更远的地方,最终是无尽的绿色,还是无尽的黄色,抑或还是黄和绿的交融呢?正猜想着,心中有了一份伤感涌了上来,过不了多久,这大片大片的黄色就褪下去了,只剩下单调的浓重的绿色了,眼前这幅美丽的图画也不复存在了。可转念一想,明年这个时节,这可爱的黄色不是还会依然到来,依然盛开吗?即使那时我不能看到,那来这里的人不也会看到吗?即使来这里的人也错过了时节,那生活在这里的人不是还会看到吗?即使生活在这里的人对此并不在意,总还会有别的人在欣赏它们,发现它们吧。假使这些都不可能,那么这美好的景色不是也已经深深地印在我的心里了吗
        ⑥偶尔点缀在青山绿树丛中的粉红山丹花,虽没有黄花热烈浓重,却也给这幅瑰丽的画卷增添了一抹抹不同的颜色,使它更加生动了。倒是松松散散、断断续续地洒落在黄花和绿树中粉墙红瓦的农舍,显得怡然自得,它们的色彩,它们的风姿与整幅画面和谐一致,浑然天成。看到农舍,我一下子想到了生活在这里的人们,他们创造了这幅画卷,构成了这幅画卷,也欣赏着这幅画卷。我想像着他们自由自在的生命和自然而然的生活,再想一想城市生活给人带来的那种无尽的郁闷和莫名的烦恼,我真想生长出一双翅膀,飞到那粉墙红瓦之中,变成它们中的一员,永远地生活在这幅美丽怡人的画卷中。
        ⑦山丹的油菜花,带给我以热情、以希望、以信心、以自由的遐想。

阅读【甲】【乙】两个文段,完成问题。

【甲】

      金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

      余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。

      王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

【乙】

      欢字景怡,吴郡盐官人。欢年六七岁,父使驱田中雀,欢作《黄雀赋》而归,雀食过半。父怒,欲挞之,见赋乃止。乡中有学舍,欢贫,无以受业,于舍壁后倚听,无遗亡者。八岁,诵《孝经》、《诗》、《论》.及长,笃志好学。母年老,躬耕读书,夜则然糠自照。同郡顾恺之临县,见而异之,遣诸子与游,及孙宪之,并受经句。……欢于剡天台山开馆聚徒,受业者常近百人。

                                                                                                                                                                             《南齐书•顾欢传》

     【注释】①欢:南朝齐大臣,著名道教学者。②挞:用鞭棍打人。③然:通“燃”。

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