若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
         至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
        嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

出师表

    臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

    今当远离，临表涕零，不知所言。

樵髯传

【清】刘大櫆

    樵髯翁，姓程氏，名骏，世居桐城县之西鄙。性疏放，无文饰，而多髭须，因自号曰“樵髯”云。

    少读书聪颖，拔出凡辈。于艺术匠巧嬉游之事，靡不^①涉猎，然皆不肯穷竟其学，曰：“吾以自娱而已。”尤嗜弈棋，常与里人弈。翁不任苦思，里人或注局凝神，翁辄颦蹙曰：“我等岂真知弈者？聊用为戏耳。乃复效小儿辈，强为解事^②！”时时为人治病，亦不用以为意。诸富家尝与往来者病作欲得翁诊视使僮奴候之。翁方据棋局哓哓^③然，竟不往也。

    翁季父官建宁，翁随至建宁官廨，得以恣情山水，其言武夷九曲幽绝可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。

（选自《中华散文精粹·明清卷》，有删节）

【注释】①靡不：无不。②解事：懂事，这里指懂得下棋的技艺。③哓哓（xiāo）：争辩声。

①子曰：“学而时习之，不亦说乎。”(《学而》)

②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”(《述而》)

⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述尔》)

⑦子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

⑧子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

⑨子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

龟虽寿^①

曹  操

神龟虽寿，犹有竟^②时；腾蛇^③乘雾，终为土灰。

老骥^④伏枥^⑤ ， 志在千里；烈士^⑥暮年，壮心不已。

盈缩^⑦之期，不但在天；养怡^⑧之福，可得永年^⑨。

幸甚至哉，歌以咏志。

   诗人告诉我们，不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵，生命的意义不在于简单地“活着”，而在于奋发有为。衰老的骏马，还有奔驰千里的志向；年迈的志士，尚有未曾泯灭的雄心。有了这种老当益壮、自强不息的意志，就可以谱写出人生的华美乐章。而寿命长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。诗中所体现的乐观向上精神，历久而弥新。

①选自《曹操集》（中华书局2012年版）。这首诗是《步出夏门行》四章中的最后一章。

②〔竟]终结，这里指死去。

③〔腾蛇〕传说中一种能腾云驾雾的神蛇。

④〔骥〕骏马，好马。

⑤〔枥（lì）〕马槽。

⑥〔烈士]有气节有壮志的人。

⑦〔盈缩〕这里指人寿命的长短。

⑧〔养怡〕指调养身心，保持心情愉快。怡，愉快。〔   〕

⑨〔永年〕长寿。