[明]江盈科

    有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”医曰：“此内科事，不意并责我。”

注释：①延使抬：请他来治疗。②簇在膜内者须亟治：箭单留在肌肉里面这才是最需治疗的。

【甲】

       林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

       见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

﹣﹣选自《桃花源记》

【乙】

       明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

﹣﹣选自戴名世《乙亥北行日记》

      【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。

     沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

诫子书

诸葛亮

       夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

两游剡湖记

（明）黄尊素

吾郡划为嵊县，唐诗“为爱名山入剡中”者，此也。吾邑之东南有剡湖，谢文正公云：“邑治之东南曰通德乡，迤逦而上，大山之麓，环拱周匝，溪流汩汩有声。下通于江，山水所汇，淳而为湖。人以其示物之胜，拟诸剡溪而名之。”盖文正尝读书于此，故得而记之也。

癸丑岁，余与象衡、元素沿溪而往。至岙口，居民数百家。南行里许，折而西，小桥流水，拾级登山，其阿为化安寺，荒址依然，青草芊芊。童子指点山门、方丈、禅堂故处，而清磬疏钟，窈乎不可闻矣。箕踞松下，漱石征诗，剧饮而归，月印前溪，狂歌溢发，以为剡湖之胜尽矣。后余复至剡，徘徊其间。遥见樵人度岭，迹之，忽辟一高下原隰^① ， 两山夹出，有山家，鸡犬鸣吠丛薄。樵叟曰：“此石漱也。”余摄衣更进，峰峦忽绝，阧出奇岩，石壁嶙峋插空攫虬踞虎者，未必在赞皇、奇章^②所品之下。壁下溪流汤汤，澄泓澈底。上有奇鬼，趋而搏人，急足避之，审视，方知亦石也。又进数武^③ ， 幽壑盘松，涛声骤起，山鸟鸣其颠，似嘲似傲 ， 吞化安荒址者，奚啻^④八九，恨不得使象衡、元素一见之也。

夫四明山二百八十峰，东连句章，西带始宁，南接天台，北包翠竭，中峰最高上有四穴若开户牖以通日月之光故号四明洞天。所谓剡湖之山，不过四明北面七十峰之一耳。计此二百八十峰者，峰峰各有其胜。一峰尚待今日，余峰未知更待何日乎？四明之在域中，犹然十岳中之撮土耳。司马迁始江淮，卒事梁宋，踪迹殆半天下。余家四明，尚且有待，况于天下名山之广乎？以此知人之学问未有穷尽，士希贤，贤希圣，圣希天，不可少有所见，便噭然^⑤而自足也。

注：①原隰：广平与低湿之地。②赞皇、奇章：古代以嶂石岩出名的两座名山。③武：步。④奚啻：何止。⑤噭然：大喊大叫的样子