①作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样        ， 便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。

②徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。《林琴南致蔡孑民书》是他讲得最为        的一篇。

③他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便        。

    现代的理性概念强调每个人都优先考虑自己利益的最大化，这一假设表面上是理性的，但其中的利益概念却是非理性的，结果严重误导了理性。（甲）他们所理解的“利益”一般指个人可以独占的利益，往往没有把对个人甚至更有利的共享利益计算在内，或者至少默认独占利益优于共享利益。这是一种自绝于他人的非理性。（乙）较大利益优于较小利益，这个判断是理性的；可是独占利益优于共享利益，这个判断就不是理性的了。事实上每个人可指望获得的大多数最大利益，都属于只能存在于相互关系之中的共享利益。（丙）一旦试图独占，那些利益就涣然冰释了，例如亲情、爱情、友情，互相理解、互相承认、互相尊重、互相帮助等等：都是无法独占的共享利益。可见，利益不能理解为“独占利益”而应该理解为“可及利益”；利益最大化的追求应该重新定义为追求自己可及的最大利益，这才是符合理性精神的选择。

    美学上对小的重视，_________了人们注重平和、悠远、淡雅的心理________。中国艺术中唐以后以小为美，尤其是到了被后人称为中国艺术黄金时期的“宋元时期”，此倾向则更加明显。探讨其产生的原因，是因为道禅哲学的影响最为根本。重视当下直接的体验，推崇简约纯净的美感、淡逸幽微的____________等等，是刺激这一审美转换的重要动力。不必山川广远，在一勺池水中能驰骋广袤；不必流连巨丽的风光，在一片树叶中就包含着世界的秘密；不必去追求官能的享受，那些都是___________，而心灵深层的直接体验才是真实。

    （甲）当飞机慢慢向那广袤的大地靠近时，透过舷窗，我们看到格子般齐整的草栏，还有散落在黄绿色草地上的星星点点的白色及其 蜿蜒交错的碧蓝的河流，恍然间仿佛天地连接。这秀色可餐的景象让人心旷神怡，我们被融入一望无际的绿海。才出市区，坐在车里，听着草原歌曲，两侧是一望无际的大草原。草原的开阔和繁荣松弛了我们的襟怀，而散落在草原处处的羊群、马群和牛群又叫我们感到生活的平静与恬适。

    （乙）给游客留下深刻的回忆，最壮观的当然是被誉为天下“第一曲水”的莫日格勒河。放眼望去，河床如刀砍斧凿，曲曲折折地镌刻 在平坦的草原上，铿锵的节奏和跌宕的旋律击破了草原的空旷和静谧，令人慨叹大自然怎么这样的神奇。这是什么样的艺术家也构思不出的画面，真是让人流连忘返。

    （丙）回程在离景点不远的山坡上，看到漫山遍野的绵羊在吃草，几匹野马在奔驰，还有几座大小不一的蒙古包……在落日余晖的照映下，都披上了一层金色。