今年初政府正式提出了“互联网+”和“大众创业、万众创新”的口号，①{#blank#}1{#/blank#}。这一氛围体现在：1～5月份，全国新登记注册企业同比增长22．9%，注册资本增长45%；创业人员占全部就业人员的比重在6月份比年初上升了0．11%。此外，社会消费品零售总额中网购占比已近10%，整个上半年增速近40%，这说明，②{#blank#}2{#/blank#}。经济能否如愿换挡加速，③{#blank#}3{#/blank#}。智慧方面，政府必须密切关注经济下行风险并采取适当的措施；定力方面，政府也不能对经济的合理低速增长过分担心，或是被喧闹的舆论影响，重回“上基建、松银根”的老路。

    近几年，一些网民大力鼓噪建设“公民社会”，认为“公民社会”与“人民当家作主”一脉相承，①       能够创新社会治理，激发社会活力，为什么不能施行呢？这些人②      看到一个经过学术包装的概念，③       没有认真分析、清醒认识“公民社会”的实践后果。④       “公民社会”的直接政治影响就是削弱党统揽全局、协调各方的能力，这会使得某些宗教势力、家族势力⑤       黑恶势力打着社会组织的名号抬头，最终有可能导致社会动荡和分裂。⑥         ， 从实践层面来看，很难说“公民社会”的主张不是别有所图。

    行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它是在楷书的基础上起源发展的，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认的不足而产生的，因此，行书是①{#blank#}1{#/blank#}。“行”是“行走”的意思，因此②{#blank#}2{#/blank#}，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。③{#blank#}3{#/blank#}；而楷书是文字符号，艺术性相对不足；相比较而言，草书艺术性高，而实用性相对不足。

《高书》“呜呼！慎厥终，唯其始。殖其礼，履昏暴。钦崇天道，永保天命”，讲的就是始终。说始终， 与只讲本末有不同之处_________ ， _________ ， _________。_________ ， _________ ， _________。

①批评有头无尾或虎头蛇尾

②中国人常说做事要有始有终

③“始终-思维”则并不特别崇始

④正表示始与终都必须重视

⑤而是说要慎终也要慎始

⑥“本一末”思维毕竞仍有崇本抑末的意味

    近日，一篇《交大，对不起，我不是那10%》的文章在网络上流传。作者是北京交通大学2018届的一名毕业生。他在文中写道，只有10%优秀毕业生才能地去会堂参加学校的毕业典礼，而剩下的人需要坐着教室里观看毕业典礼的直播。

    大学是人文精神的栖息地，不管社会把人分为多少层级、打上多少标签，大学师者对所有学生都应，没有人格高低之分。如果师者眼里“只有10%优秀毕业生”，怨不得社会对你。同时，（  ），那么大学老师应是社会好风气的源头活水。

    有人说，大学毕业典礼是最后一课，可别小瞧了握手、拨穗、合影，从校长手中接到毕业证对具体某位学生而言是毕业课的百分之百，但为某个学生发毕业证对校长而言则只是工作的多少分之一。这一课在教室里看校长和优秀毕业生的仪式，对自己而言不完整。同时，学生难免会生出一种学校咋就视我为“可以忽略的沉默大多数”的消极情绪。

    大学之道，是容不得师者把学生分为三六九等的，哪怕是毕业了，有的学生成为社会精英，有的学生泯然众人，也不可，甚至校庆时只盯着少数几个高官富豪校友。大学守不住这个底线，在大学精神上得了势力病，焉能称其为大学？

    在大兴安岭，最早的春色出现在向阳山坡。嫩绿的草芽像①             ， 要以它的妙手，给大地绣出生机时，背阴山坡往往还有残雪呢。这样的残雪，还妄想着做冬的巢穴。然而随着冰河乍裂，达子香花开了，②             。山前山后，山左山右，是透着清香的树、烂漫的山花和飞起飞落的鸟儿。