国学著作________ ， 虽然是很多古人杰出智慧的成果，但也存在不合理、不科学的成分，正是这种________的状况，使得国学阅读尤其要注重甄别，择善而读。国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理，唯有________ ， 才能慢慢领悟。一遍不行，便再来一遍，久而久之，才能逐渐进入“温故而知新”的境界，每次重读，都有新得，如此读书，才会受益无穷。

    《孝经》说：“移风易俗，善莫于乐。”艺术是人类文化的终极表达。因为喜爱会变成文化创造的巨大动力，所以只要是真正的美，就一定会受到千千万万人的喜爱。（    ）。小小一团面，被塑造出形状_______，图案________的月饼；薄薄的一张纸，会被剪成_______的窗花。面对时代变化，只有发挥这份创造力，在保持节日内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，赋予传统节日的多重表达，才能创造出为人民_______、有强烈感染力的新的节俗文化产品——那应该是闻声而令人心从、润物细无声的产品，能够唤起民众对于节庆活动自发、自觉、自愿参与的产品。

    有诚意，大概是对一部电影背后的文艺创作者最好的褒奖。这部根据真人真事改编而来的电影作品《我不是药神》，在讲故事的过程中，（    ）。文艺创作中，不仅________无须回避，还要迎难而上。特别是电影中描述的进口“救命药”买不起、买不到等问题，引发了大家的深刻思考和广泛讨论。近日，李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出，要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等。

    习近平总书记强调，“文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。”把握好这种“心声”的听取和提炼，文艺工作者才算直指本质，________。在青年群体中，曾经有“我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活着就已经拼尽全力了”等低沉的感叹，这背后是青年一代的成长烦恼和社会诉求。说者无意听者有心，文艺创作者不能简单地把年轻人的话语视为“无病呻吟”，从而把自己带进“端着”的误区。文艺创作应该________，而不是避重就轻。影片中年轻人所饰演的众多小角色，未必能治愈世界上所有的疾病，但终究是在尝试着改变白血病患者的现状。让人看到希望，这总归是好的。

    《我不是药神》所引发的思考还在继续。说到底，文艺创作，得有服务人民的诚意。这种诚意，不仅在于对市场和公益的判断，更要有在自由空间和价值引导方面的立意。很多________的电影，虽然有独特的自由创作空间，但它终究还是要取材于人民，服务于人民，正所谓“念念不忘，必有回响”。即便是黑色幽默题材，用艺术的手法对现实进行剖析，也要有意义与价值的容纳之所，最起码是“笑中有泪”，而不是“哭笑不得”。

    广东龙川县是千年古县，传承下来了众多的非物质文化遗产。这里不仅有古老又有活力的中国传统民间艺术，还有________的非遗制作技艺，更有令人回味悠长的非遗美食。龙川杂技经常在国内巡回演出，改革开放后长时间赴香港、日本、美国和新加坡等地的演出，深为国内外各界人士赞赏为南国艺坛一奇葩。2018年龙川杂技入选广东省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。龙川杂技这只从山沟里飞出来的金凤凰，在________的艺术世界里展现了它更迷人的风采。龙川木偶戏是又一特色。龙川木偶戏有百年历史，曾经几度创造辉煌，也曾几度陷入低潮，在饱经岁月风霜中木偶艺术得以________。龙川的非遗技艺数不胜数，金狮狮头制作技艺是其中之一。（    ）。龙川黎咀镇户口村丘氏制作的金狮狮头名扬全国，畅销国内外。这道传统工艺始于1876年，已经90岁的丘俊老先生是笫三代传承人，他制作的瑞狮和瑞狮唐僧师徒四人脸谱（客家瑞狮常配以白脸的唐僧、红脸的沙僧、大耳朵的猪八戒、古灵精怪的孙悟空一起表演）惟妙惟肖，________，层次分明，没有任何错落感。老隆牛筋糕被称为舌尖上的非物质文化遗产。这道老少皆宜的美食有300多年的历史，色泽金黄，味道清甜，微软耐嚼而不粘齿。

①专家指出，到2025年，中国将因肺癌病人达100万而成为世界第一癌症大国，这个消息让人噤若寒蝉。

②他苦心孤诣地寻求国画艺术的发展道路，多方探索，力求变化创新，在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。

③这次义诊活动，退休的王医生也报名参加了，他亲自为病人量体温，测血压，甚至和患者谈心，真是无所不为 ， 许多患者很受感动。

④天灾人祸已然让人痛心，而随后一些不良媒体或别有用心之人制造出的耸人听闻的谣言，更是让人愤怒。

⑤读书要有心，有心者能在作品中找到适合自己的修炼方法，持之以恒，学识就会由此登堂入室 ， 收到意想不到的效果。

⑥初春的校园里，篝火晚会上，大家陶醉在春意阑珊的氛围中，有的在唱着，有的在跳着，欢乐围绕在每个人的身边。