近代中国经济、政治、思想和社会生活具有明显的近代化趋势。阅读下列材料，结合所学知识。回答问题： 

材料一：

材料二：我们革命的目的是为众生，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命，不要君主一人专制，故要政治革命，不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意，达到这三样目的之后，我们中国当成为至为完美的国家。       ──孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说

材料三：  “要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”                 ──陈独秀

材料四：轮船、火车等新兴交通工具的实用，报刊传媒与近代出版业的蓬勃发展，剪发辫、改称谓等社会风尚的革新。……近代中国社会生活发生了巨大变化。                       ──华东师大版《中国历史》八年级

材料五：在中西近代化探索的历程中，国人首先是学习西方的技术，结果甲午一战证明光学技术不好使，同样的洋枪快炮，同样的铁甲战船就干不过小日本，所以就开始学制度，学制度问题就更大了，君主立宪也好，民主共和也好，这么好的制度怎么拿到中国来就变样……后来中国人就开始警磨，零该勿底燕变的是中国人的想，于是开始学习西方的思想。               ──《袁腾飞说中国历史》

请认真阅读材料后，回答问题。

材料一：“自1840年以来，中国人中就不断有人做着各种各样的西方梦，梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有……”

材料二：我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。

材料三：“从此神州事事新，再无皇帝管人民。”

材料四：我们现在认定，只有“德先生”和“赛先生”(指民主和科学)可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。

【生产篇】

材料一   春秋中期以后，使用铁器的情况已很多……考古工作者在湖南长沙、江西九江、江苏六合、河南洛阳等地，都发现了春秋中晚期的铁农具。春秋时期，人们起名字时，往往把牛和耕连在一起：孔子的弟子冉耕，字伯牛；司马耕，字子牛。

——《简明中国古代史》

【改革篇】

材料二   及秦孝公用商君，坏片田，开阡陌，急耕战之赏、虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯……有国强者兼州域，而弱者丧社稷。

——《汉书·食货志》

【交流篇】

材料三   由于对中国丝绸的刚需以及中国保持对外交流和交往的需求，丝路沿线大国把欧亚大陆东西两边早已建立起来的成熟交通网络，连接成一个有官方提供军事保护和后勤支撑的网络。通过这个有主干和支流的网络、欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流。

——《文明的交流互鉴从未停止》

【发展篇】

材料四   从西晋末年“永嘉之乱”起，北方长时间陷入战乱之中，人民纷纷迁徙到江南，黄河中下游地区一片萧条，南方则在相对稳定条件下利用北方南迁的大批劳动力和先进的生产工具、生产经验，使南方经济得以发展。

——摘编自《中国古代经济重心南移的完成》

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