材料二：第一条 权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的……任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。法律是公共意志的表现……第十七条 财产神圣是不可侵犯的权利……

材料三：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权利，谨庄严宣告：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺的应当成为自由独立的合众国。它们解除对英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系也应从此完全废止。”

材料四：

材料：17世纪的一个英国人，18世纪的一个美国人和法国人，在进入天堂后回忆自己生前的经历。

A：你们知道吗？我的国家那时候存在着许多不公平的现象，整个国家的人被分成三个等级，前两个等级享有特权，我被分到第三等级，后来还是我们第三等级的人经过斗争取得了自由。

B：你们国家比我们国家好多了，我们国家根本就是一个典型的君主专制国家，国王说他代表上帝来统治我们的，最后我们把他送上了断头台。

C：我比你们幸运一些，我们国家没有国王，但你们中间一个国家的国王却在我们国家发号施令，还企图镇压我们的反抗，结果在我们总司令的领导下通过斗争，赶走了发号施令者，取得了国家的独立，建立起了立法、行政、司法三权分立的国家。

材料一：法国启蒙运动的开拓者伏尔泰不仅很好地继承了本国16世纪人文主义的传统，……伏尔泰还极力推崇英国的政治制度，说：“英国是世界上抵抗君主达到节制君主权利的唯一国家。”

﹣﹣《重读伏尔泰》

材料二：它概括总结了17世纪哲学家们和18世纪启蒙思想家们的思想，它标志着旧秩序的寿终正寝。在第十七条中，规定了财产权是神圣不可侵犯的权利。这不仅赢得了法国贫苦人和被压迫者的欢迎，而且，大多数贵族也非常乐意接受。

﹣﹣摘编自《大国崛起•法国》

材料三：《共产党宣言》是共产主义的“圣经”和“福音书”，《宣言》创造了一个时代。一个半多世纪以来，在《宣言》为标志的科学理论指导下，共产主义运动蓬勃发展，全世界无产阶级和被压迫民族的解放事业不断取得新的胜利。

﹣﹣斯大林