宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅^① ， 饭落釜中。太丘问：“炊何不馏^②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜^③。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺^④ ， 言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
     【注释】①箅（bì）：蒸饭的工具。②馏：把食物蒸熟。③糜子：粥。④更相：互相；易夺：改正补充。

宋代藏书

（宋）沈括

       前世藏书分散数处，盖防水火散亡也。今三馆、秘阁，凡四处藏书，然同在崇文院^①。其间官书多为人盗窃，士大夫家往往得这。嘉祐^②中，置编校官八员，杂雠四馆书^③ ， 给吏百人，悉以黄纸为大册写之。自此私家不敢辄藏，校雠累年，仅能终昭文一馆之书而罢。

                                                                                                                                                                                                  （选自《梦溪笔谈》）

      【注】①崇文院：中国宋代贮藏图书的官署。②嘉祐：1056年9月—1063年，宋仁宗赵祯第九和最后一个年号。北宋用此年号共八年。嘉祐八年宋英宗即位沿用。③杂雠（chóu）四馆书：指以崇文院总领的史馆、昭文馆、集贤院、秘阁之书相互校雠。后又以诸阁书供校雠。雠，校对文字。

       [甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

       [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

                                                                                                                                                                    （节选自顾炎武《与友人书》）

      【注解】①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。

【甲】

    周处年少时，凶强侠气，为乡里所患；又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击交蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人更庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清和，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清和曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。

（选自南朝•刘义庆《世说新语•周处》）

【乙】

次非杀蛟

    荆有次非者①，得宝剑于干遂②．还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。

（选自《吕氏春秋•卷十二•知分》）

【丙】

    子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。次非，人名，传说是出国的一位勇士。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。

令仪被盗

曹州于令仪者，市井人^①也，长厚不忤物^② ， 晚年家颇丰富。一夕，盗入其家， 诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？ ”曰：“迫于贫耳。” 问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰尔贫甚夜负十千以归恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感愧，卒为良民。

注：①市井人：生意人。②忤物：这里是得罪人的意思。