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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

人教版语文选修9《中国小说欣赏》第四单元第7课《匡超人》同步练习

下列解释不正确的是(     )

A、稷下学宫:战国时期鲁国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学,是战国时期“百家争鸣”的重要起源之地。 B、“国学”:即古时国家设立的学校,先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。 C、祭酒:古代主管国子监或太学的教育行政长官。唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。 D、监生:国子监的学生。或由学政考取,或地方保送,或皇帝特许,后来成为虚名,捐钱就能取得监生资格。《儒林外史》里的严监生即是后者。
举一反三
阅读下面的文言文,完成题目。

庐山黄石岩禅院

刘轲

    古老有言曰:太极之气,积而为山岳,泄而为川渎。然则匡阜之气,其大矣乎。

    庚辰岁 , 山客刘轲,采拾怪异,自麓至顶,却下半里余,次于黄石岩。岩中有栖禅子 , 不知其几许 , 而瑰行峻节,人事难能。高其人,而信宿忘返。及颐其轻重,颇见其宅心之地,乃问其住年,但手指松桂云:“初毫发我植,今环人臂。乌飞兔走吾复何齿况卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣悴去留之沿溯虽云云自彼而于我蔑如也。

    于戏!向非岩房峭绝,僧行孤峙,则人境两失。固其宜也,复何言哉?观夫烟云生于履舄 , 岚霭出于襟袖,群形浩扰,并入眸子。每至烟雨初霁,山光澄练,泠泠仙语,如在耳右。况又耸凌兢上,焉知不能与洪崖接袂,浮丘连驾,盈缩造化,吐纳颢气,绝惭容于厚面,远喧卑于腥秽乎?不得而然者,盖钩也、饵也,名为利钩,利为名饵,吞钩食饵,手足羁锁,彼焉得跳跃于此乎?夫禅子脱去桎梏,四支宣展,动与云无心,静将石何机 , 物我一致,端邪塞径,仆所谓非斯人不能住斯境也。

    禅师宜春人,俗姓刘,名常进,时人以师久住,遂以其姓易其岩名也

(选自《晚唐小品文选译》)

【注】①匡阜:庐山。亦称“匡庐”。②栖禅子:栖居行禅的僧人。③舄(xì):古代一种复底鞋。④洪崖:传说中的仙人。

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