试题

试题 试卷

logo

题型:单选题 题类:常考题 难易度:容易

《中国民俗文化》选修第七单元《神话四则》同步练习

下列有关文学常识的表述错误的一项是(     )

A、记录孟子言行的儒家著作《孟子》,常于从容谈论之间引喻取比,意思精到,“揠苗助长”的故事尤为生动,广为后人传诵。 B、《韩非子》为先秦法家的代表著作,书中保存了不少寓言故事作为论证材料,形象生动,趣味浓厚,如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义。 C、我国地理学名著《山海经》,因其保存了大量远古神话传说,被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看作古代小说的萌芽,故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”。 D、《淮南子》为杂家著作,其中保存的上古神话传说,一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望,如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想。
举一反三
阅读下面的文言文,完成文后各题。

邱雨川先生传

【明】何白

    雨川邱先生,字羲瑞,世为沙园所百户先生。父故贫,不听就外傅,时提其耳命之曰:“儿识字记姓氏而已,安用兀兀作老博士耶?”先生性不自检束,日逐少年握槊走马,或擘弓作霹雳声,招摇江市中。间被酒,起自填小令 , 所狎辈弓索而歌,日相乐为常也。

    时濒海倭寇扰东吴,定山袁公【注】以部使者饬兵瓯栝,先生以裨校隶中坚,时袁公未之奇也。顷倭舰乘风彳,势张甚。公将发,亟命饭。饔人仓猝,甫及席,饭覆于地。公色动,左右皆股粟。先生历阶而请曰:“公万福。”已,拾食器而起曰:“且喜金瓯无缺。”袁公色喜。左右欢呼,称万岁。公即趣驾行。是夕,倭亦失利去。盖先生之敏给往往类如此。

    时沿海寇舶出没,远近震骇,诸将领日集戟门下,议战守策,或唯或否,首鼠两端。先生时阑入,抵掌陈说,仰指天而俯画地,语刺刺若烛照数计。众皆目摄之,寻先生去。

    唶嚄宿鉴不直之,曰:“酒徒耳,何足策成败事,奚以喋喋为?”居无何,而先生所论画皆中的,于是众始知先生非忘世者。忌者或言于袁公,先生使酒难近。终公之任,不使效一障之寄,日唯给笔札餐钱。先生夷然弗屑每所得金钱即市牛酒呼所知为高会呜呜吟达旦 , 或同列有急,捐橐与之,弗计也,是以益拓落无所遇。

    晚年贫益甚,郡中文学士雅慕先生,闻为具酒脯交先生欢。先生摄弊衣冠据上座,谈天下事,凿凿如见。或授筒命题,人人皆厌志。或拔所携杖作剑舞,跳荡合节,四座尽倾。座少年或以酒虐先生,先生不以为迕。后以老病,终于家。

(选自《汲古堂集》,有删改)

【注】定山袁公:明朝抗倭名将袁可立。

返回首页

试题篮