（节选自《曹刿论战》）

                                                                                                                                      张元传

        张元①性谦谨②有孝行微③涉经史然精修释典④。年六岁，其祖以夏中热甚，欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯洗浴？”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵⑤。元不能亵{6}露其体于白日之下。”祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟，多落元园中。诸小儿竞取而食之；元所得者，送还其主。村陌有狗子为人所弃者，元见，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心⑦也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。  

                                                                                                                                                                                                                       （选自《周书》）

        ①元：张元，字孝始，河北芮城人。②谦谨：谦虚谨慎。③微：稍微，稍稍。④释典：释，释迦牟尼的简称，后泛指佛教。释典，佛教的典籍。⑤亵：指家居所穿的便服。⑥亵：轻慢，亲近而不庄重。⑦仁心：仁爱之心。

    秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？"秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣，夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

——（选自《唐雎不辱使命》）

    齐楚相约而攻魏魏使人求救于秦冠盖相望秦救不至。魏人有唐睢者，年九十余矣，谓魏王曰：“老臣请西说秦，令兵先臣出。”魏王再拜，遂约车而遣之。唐雎到，入见秦王。秦王曰：“丈人芒然乃远至此，甚苦矣！夫魏之来求救数矣，寡人知魏之急已。”唐睢对曰：“大王已知魏之急而救不发者，臣窃以为用策之臣无任矣。夫魏，一万乘之国也，然所以西面而事秦，称东藩，受冠带，祠春秋者，以为秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已合于魏郊矣，而秦救不发，亦将赖其未急也。使之大急，彼且割地而约从，王尚何救焉？必待其急而救之，是失一东藩之魏而强二敌之齐、楚，则王何利焉？”于是秦昭王遽为发兵，魏氏复定。

——《史记•魏世家十四》

【注释】①与：党与，同盟者；②约：准备；③芒然：失意的样子，这里指疲惫；④任 ：能力；⑤“称东藩，受冠带，祠春秋”：（臣服于秦国），成为秦国东面的屏障，接受秦国的政治制度，春、秋两季给秦国交纳祭祀的贡品。

樵夫毁山神

    康熙十五年，余姚①有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆②谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇③之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中？”既至，大诟④死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。

【注】①余姚：古地名，在今浙江余姚县。②逆：迎上去。③觇：悄悄地看。④诟：辱骂，斥责

生于忧患，死于安乐

孟子

    ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 ， 所以动心忍性，曾益其所不能。

    ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。