秋水
                                                                                  《庄子》
      秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

    荀巨伯远看友人疾，值胡贼①攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败②义求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子③，而敢独止？巨伯曰：友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。

【注释】①胡贼：入侵的军队。②败：损害、毁坏。③男子：这里表示轻蔑的称呼。

鱼我所欲也

《孟子》

    鱼，我所欲也；熊掌．亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲。所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【甲】记承天寺夜游

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

黄州^①东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相^②田得疾。闻麻桥人庞安常^③善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝^④人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水^⑤郭门外二里许。有王逸少^⑥洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

（选自苏轼《东坡志林》）

【注】①黄州：元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。②相：察看③庞安常：人名。民间名医。④绝：超过。⑤蕲水：旧县名，属今湖北浠水县。⑥王逸少：即王羲之，字逸少，东晋著名书法家。

【甲】小石潭记(节选)

    从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【乙】

    道州①城西百余步，有小溪。南流数十步合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，攲③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，回悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者⑥之林亭。而置州⑦以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。

(节选自元结《右溪记》)

【注】元结：唐代文学家。17岁折节向学，因为宰相李林甫独权而应举不中，后归隐。40岁时才受推荐得到参谋一职。

①道州：今湖南省道县。②营溪：营水。③攲：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：避世隐居的人。⑥静者：喜欢清静的人。⑦置州：设置州郡。