桑中生李
      南顿张助^① ， 于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌，后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚^②。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声^③ ， 盲者得视，远近翕赫^④ ， 其下车骑常数千百，酒肉滂沱^⑤。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
                                                                                                                                                          （选自《六朝志怪小说选择》）
     【注】①南顿：古县名，在今河南项城市。②豚（tún）：小猪。③众犬吠声：是“一犬吠形，一犬吠声”的省略，比喻众人随声传闻。④翕（xī）：集聚。赫：盛貌。⑤滂沱（pāng tuó）：形容酒肉多而不断。

涸辙之鲋

      庄周家贫，故往贷^①粟于监河侯。监河侯曰：“诺我将得邑金将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣^②也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王激^③西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与^④ ， 我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

     【注释】：①贷：借。②波臣：海神的儿子。③激：引。④常与：常在一起的，指水。

    【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。

    夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

    【乙】及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最取其幽香韵致也而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰^①一盆，皆有平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁。

    花叶频茂。不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然^② ． 初不可解，以为无福消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚汤^③灌杀也。从此誓不植兰。

（沈复《浮生六记▪闲情记趣》）

【注释】①荷瓣素心春兰：一种希贵，名费的兰花。②勃然：充满生机。③滚汤：开水。

【甲】

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自《送东阳马生序》）

【乙】

    贞观三年，太子少师李钢有脚疾，不基践履。太宗赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之，大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教，竭忠尽节之事，纲懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼敬。

（选自《贞观政要》）

【注】①李纲：太子李承乾的老师，备受李承乾崇重，②步舆：一种人抬的代步工具，类似于轿子。③三卫：唐禁卫军的合称。

桃花源记

陶渊明

    ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

    ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

    ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（甲）

沧州南一寺临河干山门记于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠：求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

《河中石兽》

（乙）

江湖间唯長大风。冬月风作有渐，船行可以为备；唯盛夏风起于顾盼间^① ， 往往罹难。曾闻江国贾人有一术，可免此患。大凡夏月风景^②须作于午后，欲行船者，五鼓初起，视星月明洁，四际至地^③ ， 皆无云气，便可行，至于巳时即止。如此，无复与暴风遇矣。国子博士李元规云：“生平游江湖，未尝遇风，用此术。”

（选自《梦溪笔谈）》）

【注释】①顾盼间：形容时间很短。②风景：大风发作的迹象。③四际至地：指四方远至地平线以上，天地相接的整个天空。