“千古文人家国梦”。诗意的文字，失意的人生。“{#blank#}1{#/blank#}，到乡翻似烂柯人”，刘禹锡借用典故，为物是人非而伤感（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；“{#blank#}2{#/blank#}，{#blank#}3{#/blank#}”，刘长卿自比贾谊、屈原两位先哲，道出了郁郁不得志的惆怅(《长沙过贾谊宅》)。“{#blank#}4{#/blank#}，{#blank#}5{#/blank#}，此事古难全”，蕴含着苏轼对“人生不如意十之八九”的感慨( 《水调歌头》)；“{#blank#}6{#/blank#}，{#blank#}7{#/blank#}”，杜甫在 “有”“无”的对比中，为兄弟分散、人各东西椎心泣血(《月夜忆舍弟》)。

但失意的苦闷又怎会压垮文人的傲骨 ?韩愈虽被降职远调，仍高呼“{#blank#}8{#/blank#}，{#blank#}9{#/blank#}”，报国之心弥坚(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)；“{#blank#}10{#/blank#}，{#blank#}11{#/blank#}”，李白寻梦之路艰难，却壮志未泯，希望有一天能扬帆起航，到达理想的彼岸(李白《行路难· 其一》)。欧阳修虽被贬滁州仍能为民勤政，在《醉翁亭记》中，以“而不知{#blank#}12{#/blank#}”表达作者与民同乐的政治理想。