题型：材料分析题 题类：常考题 难易度：普通
陕西省延安市第一中学2019-2020学年高二上学期历史期中考试试卷
材料一：生活在明朝中后期的李贽对正统的思想进行了大胆的挑战。他认为：“穿衣吃饭，即是人伦物理”①，也就是说，“理”就在百姓的日常生活之中②。他在批判理学家的“天理”“道心”的同时宣称“自私”是人的天性，他说“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”③他所宣扬的自私在当时的背景下，显然具有反对“灭人欲”的维护个人利益的合理价值④。他是独具个性的思想家，他的观点具有浓厚的反正统意识，开启了明清之际思想的活跃局面。⑤
材料二：明代中叶以后，手工业和商业繁盛，推动了工商业城市的兴盛，都市中的一些富商往往衣服屋宇，穷极华靡，金钱珠宝，视为泥沙⑥。伴随商业的发展，苏州等地出现了“机户出资，机工出力，相依为命久矣”的现象（《明神宗实录》卷361）这表明了资本主义萌芽的出现。至清朝苏州已经是十万烟火，财富甲于天下⑦。与之相随的是，市民阶层进一步扩大，社会生活亦趋复杂丰富。
材料：14—17世纪中外部分著作
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中国 |
西欧 |
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作者 |
著作 |
成书时间 |
作者 |
著作 |
成书时间 |
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李时珍 |
《本草纲目》 |
1578年 |
薄伽丘 |
《十日谈》 |
1353年 |
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李贽 |
《焚书》 |
1590年 |
伊拉斯谟 |
《愚人颂》 |
15世纪末 |
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宋应星 |
《天工开物》 |
1637年 |
哥白尼 |
《天体运行论》 |
1543年 |
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徐光启 |
《农政全书》 |
1639年 |
莎士比亚 |
《哈姆雷特》 |
1602年 |
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徐霞客 |
《徐霞客游记》 |
1642年 |
塞万提斯 |
《堂吉诃德》 |
1615年 |
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黄宗羲 |
《明夷待访录》 |
1663年 |
哈维 |
《血液循环论》 |
1628年 |
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顾炎武 |
《日知录》 |
1670年 |
伽利略 |
《两大体系的对话》 |
1632年 |
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王夫之 |
《读通鉴论》 |
1692年 |
牛顿 |
《自然哲学的数学原理》 |
1687年 |
材料反映了14—17世纪中西方历史发展的一些相似与不同之处。请任选一个角度，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）
试题篮
