材料一：公元1912年2月12日，由隆裕太后颁布的这道诏书结束了清朝入关以来二百六十七年的统治，也终结了秦始皇以来周而复始的王朝轮回，没有流血漂橹、尸横遍野，没有连年苦战、民不聊生，以最小的代价，和平完成了政权的更迭，在中国历史上这还是第一次。

——《文史参考》2011年第7期，作者傅国涌

材料二：起自19世纪中叶的西学东渐过程，由器物而及于制度。然而，橘逾淮为枳，在西方卓有成效的东西，到了中国却总是全然不成模样。……这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代百年第二次民族反思。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料一 辛亥革命的胜利不仅实现了两个半世纪以来民族主义革命传统的梦想，而且还 超越了狭隘的种族诉求，将政权从满清那里解放出来，将它扩大到所有中国人……1925 年 3 月孙中山抱憾而逝，革命与民国并未带来预期的和平与秩序，但孙为进步奠定了基 础，其追随者得以在此基础上继其遗业。

——徐中约《中国近代史：1600——2019，中国的奋斗》

材料二 甘地把历史上自发的非暴力抗争，不仅发展成大规模发动民众的现代政治手段， 也发展出相应的一套理论，最后也确实成为达到印度独立目标的重要原因之一，因此在 历史上传为“佳话”。 但对甘地非暴力思想也有不同意见。印度另一位政治领袖真纳就认为甘地改变了国大党 成立的初衷。在非暴力不合作的口号下，国大党发动群众斗争，最终伤害的可能是印度 的长远利益和民众利益……(家庭纺织运动)要求全国民众回归土布手摇纺车时代，尽烧 价廉物美的洋布，最后实在无法推行，不了了之。

——摘编自林达《历史在你我身边》

材料一 当时的清政府，正如孙中山所形容的那样，像“一座即将倒塌的房屋，整个结 构已从根本彻底的腐朽了”，“全国革命的时机，现已成熟”。可见，辛亥革命的发生，是客 观情势使然，而不是什么“激进主义思潮”的产物。因此，辛亥革命作为中国近代史上的伟 大事件，“无疑是中国近代史上的一次飞跃，它推翻了中国最后一个封建王朝，结束了在中 国绵延几千年并被奉若神明的君主专制制度，破天荒地宣布了主权“属于国民全体”，从而 扫清了中国社会前进的巨大障碍，使民主共和的思想深入人心，其政治意义是决不能低估的。

——陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》 材料二    辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和 政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得 抢手。   

——摘编自徐 兆玮《棣秋馆日记》

革命后地方不同了一点，绿营制度没有改变多少……守兵当值的，到时照常上衙门听 候差遣。马兵仍照旧把马养在家中。衙门前钟鼓楼每到晚上仍有三五个吹鼓手奏乐……

——沈从文《辛亥革命的一课》 材三    百年前的辛亥革命，九十多年前中国共产党的诞生，是决定中华民族走向和命运 的两件大事。……民贫国弱的中国，向何处去？中国共产党铁肩担道义，继承中山先生革命 遗愿，且升华之，殚精竭虑，万死不辞，致力于中华之独立，民族之复兴。历史潮流，浩浩荡荡，中华民族，奋进前行。

材料 中国近代史，是悠久的中国历史的一段，是为时甚短的一段。它不同于唐史、宋史那样的断代史，而是代表一个社会形态——半殖民地半封建社会；它却远没有两千多年的封建社会那么长，比起唐、宋一个王朝的历史也要短得多。然而它是刚刚逝去不久的历史，无论从基础到上层建筑，从国内生活到的国外关系，变化的广度和深度，都是过去所有王朝所不可比拟的。 ——编自陈旭麓《漫谈学习中国近代史》

根据材料，围绕“近代中国”，自拟论题，并结合具体史实进行论述。( 要求：论题明确；论述充分；逻辑清晰。)