1989年发生在美国洛杉矶一带的大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到伤害。在混乱的废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他七岁的儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满孩子们欢笑的漂亮的三层教室楼，已经变成了一片废墟。他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子!”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起!”他坚定地站起身，向那片废墟走去。
        这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我。”他挖了8个小时、12个小时、24个小时、36个小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，浑身上下破烂不堪，到处是血迹。到第38个小时，他突然听到底下传出孩子的声音：
        “爸爸，是你吗?”是儿子的声音!
        父亲大喊：“阿曼达，我的儿子!”
        “爸爸，真的是你吗?”
        “是我，是爸爸，我的儿子。”
        “我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定会来救我，也就能救出大家。因为你说过不论发生什么，你总会和我在一起!”
        “你现在怎么样?有几个孩子活着?
        “我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角，屋顶塌下来架了个大三角形，我们没被砸着。”
        父亲大声向四周呼喊：“这里有14个孩子，都活着！快来人！”过路的几个人赶紧上前帮忙，50分钟后，一个安全的小出口开辟了出来。父亲声音颤抖地说：“出来吧!阿曼达。”“不，爸爸先让别的同学出去吧!我知道你会跟我在一起，我不怕。不论发生什么，我知道你总会和我在一起。”
        这对了不起的父子在经历了巨大的磨难后，无比幸福地紧紧地拥抱在一起。

【甲】

       若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

       至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

       嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

                                                                                                                                                                  （《岳阳楼记》节选）

【乙】

       范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖^①数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗^②敛棺椁^③皆所未具。公怃^④然，即彻^⑤宴席，厚赒^⑥给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

                                                                                                                                                                   （《范仲淹罢宴》）

      【注释】①[缞绖（cuīdié）]丧服。②[赗（fènɡ）]用财物帮助别人办理丧事。③[椁（guǒ）]套在棺材外的大棺材④[怃（wǔ）]失意。⑤[彻]通“撤”。⑥[赒（zhōu）]通“周”，接济。

    秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布表之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、巯灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。

    曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。

    子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》。

    子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》。

    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》。

    子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》。

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》。

    子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》。

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》。

    子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》。

    子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》。

    子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》。

答谢中书书

    山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来。未复能有与其奇者。

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去 ， 去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之 ， 元方入门不顾。