狼

蒲松龄

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

    画家之妙、皆在运笔之光；运思之际，一经点染，便减神机。长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画，余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。

（选自《小窗幽记》）

沧浪亭记

（明）归有光

    浮图①文瑛居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

    余曰：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承佑亦治园于其偏。迨淮南纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。

    夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠③因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭④，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。

    文瑛读书喜诗与吾徒游呼之为沧浪僧云。

（选自《震川先生集》，有删改）

【注释】①浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。②苏子美：苏舜钦，字子美，北宋诗人。支持范仲淹改革，他遭反对派倾陷，被勤除名，退居苏州沧浪亭，诗风豪健。文多论政之作，辞气慷慨激切。著有《苏学士文集》。③钱镠：吴越国的建立者，在位有二十五年（公元907－公元932年。④奢僭（jiàn）：奢侈豪华过度而不合礼制法度。僭（jiàn）：超越本分。

（A）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方∶"尊君在不?"答曰∶"待君久不至，已去。"友人便怒∶"非人哉!与人期行，相委而去。"元方曰∶"君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（《陈太丘与友期》）

（B）顾荣在洛阳尝应人请觉行炙人有欲炙之色因辊已施焉。同坐嗤之。荣曰∶"岂有终日执之，而不知其味者乎?"后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右已，问其所以，乃受炙人也。

（节选自《世说新语）也

【甲】三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】山中与裴秀才迪书（节选）

王维

夜登华子岗，辋水沦涟，与月上下。寒山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔^① ， 携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦^②出水，白鸥矫翼，露湿青皋^③ ， 麦陇朝雊^④。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！

【注释】①曩昔：nǎngxī，往日，从前。②轻鲦（tiáo）：鱼名，身体狭长，游动轻捷。③青皋：青草地。④雊：gòu，野鸡叫。

【甲】

①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧：薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】

士君子立身事主，既名^①知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾^②身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟^③遇知己，不能扶^④危^⑤为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后：钓名沽誉，眩世骇俗^⑥ ， 由君子观之，皆所不取也。

（节选自方孝孺《豫让论》）

【注】①名：声称，称说。②俾：使。③苟：如果，假若。④扶：帮扶，帮助。⑤危：危机，这里指消除危机，解决危难。⑥眩世骇俗：指欺骗、迷惑世俗。