李佳：家风是一种最基本、最直接、最经常的教育，它常常是普普通通的语言，却能让人记忆深刻，永久不忘。A但随着传统大家庭在现代社会的分奔离析 ， 家风传承也正面临诸多挑战。B在社会加剧转形过程中 ， 不仅传统大家族逐渐被小家庭取代，C留守老人、留守儿童、啃老等问题的存在，也对家庭道德产生诸多负面影响。

       赵捷：二战前，欧洲学者曾探讨，四大古文明为何只有中国文明屹立至今？结论是“可能中国人特别重视家教”。重视人伦情感，是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。汉字“孝”的彤艾，不仅是“子”承“老”，而且是“老”传“子”。中华文化的人伦情义正是通过家庭代代相传。传承家风当从百姓日常人伦入手，从家教入手，从每个人自小如何待人八手。

       章强：孩童的生活环境主要是家庭，好家庭是良好的成长沃土，好家风是优良的生态环

境，好家教是高尚的精神滋养。D优良的家风与家教，还可对“恶”防徽堵渐 ， 2011年公布的未成年人 犯罪情况年度报告说明，未成年人犯罪最重要的因素是家庭环境、家庭教育。

      王明玥：良好家风传承，重要的是长辈的“身体力行”。范仲淹之所以志在“______________ ， ______________”，因为幼时母亲告诉他，“不为良相，即为良医”﹣﹣良相可以治国安邦，良医可“治病救人”一个人想要自己快乐，就必须让别人先快乐。儿童若是从小缺乏道德的启蒙，他的善良本能就无法激发，自私与冷漠的性格便难以抑制。

两岸故宫的拥抱

    ①20世纪30年代，为躲避日本侵略者的战火，故宫博物院的大批文物迁移到南方，颠沛流离十多年。1949年，其中一部分文物被国民党政权转运到台湾，成立了故宫博物院。今年2月中旬，台北故宫博物院院长周功鑫一行来北京故宫博物院访问，商谈交流合作事项，一时成为海内外关注的热门话题。

    ②两个故宫博物院的交流，之所以引起如此巨大反响，是因为它的重要的意义可从三个层面来认识。

    ③首先，从两个博物院来说，加强交流合作是双方事业发展的需要。两个博物院同根同源。从文物藏品讲，台北故宫92%是清宫旧藏，北京故宫85%是清宫旧藏 ， 两院有着很强的互补性。再从院史上看，都是1925年成立的故宫博物院的延续 ， 继承着长期形成的故宫精神。这次两院所达成的合作意向，包括最大优惠相互提供影像资料用于科研、出版，建立学术人员互访的长期机制，通过互联网实现资源共享等以及条件成熟时合作举办展览、合开研讨会等，都是从两院的实际出发的，这些对故宫学研究也会有深入的推进。

    ④其次，两个故宫博物院的交流与合作，是两岸同胞的幸事。国宝长久分隔，故宫的完整性受到影响，又由于长期以来两岸的对立，人们难以全面了解故宫的珍藏。两个故宫的交流与合作，可以向两岸同胞共同展示故宫的全貌，使人们充分认识中华文明的光辉灿烂、一脉相承、源远流长。这是因为，故宫及其文物藏品，已成为中华民族文化的重要象征；此次故宫对故宫的交流，是海峡两岸民众以故宫为起点去拥抱共同的文化；这也证明了中国文化悠久的历史。它对于增进同胞情感有着重要的作用。

    ⑤再次，两个故宫博物院的交流与合作，对于在世界上hóng扬中华文明亦有积极意义。作为世界文化遗产，故宫及其藏品的价值不仅属于中国人民，也属于世界人民。世界各地越来越多的人们，不断地从伟大的紫禁 _． 城中，从两院珍贵丰富的藏品中，受到历史的启迪，jí取创造新生活的智慧和力量。现在两岸故宫的携 _． 手合作，可使世界人民更深入、更全面地认识中华文明的丰富博大,这种交流、合作体现了中华文化中那种刚健、坚韧、包容、和合等精神内涵，彰显中华文化的旺盛生命力。

    ⑥两岸同胞对两个故宫的交流给予了厚望。我们期待着。