荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露（lù  lòu）出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨（ɡū  ɡǔ）朵儿，看起来饱（张  胀）得马上要破裂似（shì  sì）的。

    这幅油画真美呀！一排高大的房子，蓝色的瓦，青色的墙，红色的柱子，黄色的大门。

    门前是一座大花园，开着鲜艳的花朵。花园里有鱼池，金鱼在池里摆着尾巴。房子右边是一片果园，树上结满了红艳艳的果子。房子左边是一片菜园，园里有青青的菜，翠绿的瓜。房子后面有一条小河，清清的河水缓缓地流着，金色的阳光照在河面上，闪闪发光。

    远处，一座高山直入云端，一道瀑布从山顶挂下来，让我想起学过的一句古诗：“                           ”。

范仲淹（节选）

    范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，皇秸三年，范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。

    《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调往内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样的焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之高”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的民生疾苦，他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

郑州的民间剪纸艺术

    ①郑州的民间剪纸艺术有着悠久的历史。

    ②郑州的民间剪纸有着广泛的实用性，如剪出喜鹊和梅花，就是“喜上眉梢”；剪出莲花和金鱼，就是“连年有余”；剪出灯笼和麦穗，就是“五谷丰登”……老虎象征威武，龙象征奋飞，鸳鸯象征爱情，羊象征吉祥，等等。

    ③剪纸在农历的正月初一至十五最为盛行，正月十五的元宵节灯会就是剪纸艺术的荟萃。在我的童年时期，最盛行的就是纸做的花灯，在扎好的灯架上糊层绵纸，再用各种颜色的纸剪出鸟、鱼、兽等动物，或剪出戏剧人物及民间故事等图案贴在上面，就做成了花灯笼，家家户户的花灯不重样。元宵节的晚上，孩子们挑着各种各样的花灯聚在一起，远看像一颗颗星星在黑夜中闪烁；近看，灯笼上一幅幅图案形态各并，在灯光的照射下，显得更加清晰、逼真。

    ④婚庆喜花剪纸至今广泛流行，一般是用大红纸剪成双喜字，选吉日贴在大门上，放在家具、被褥上；或用梅花、荷花、鸳鸯等配合喜字剪成圆形或方形图案，贴在窗户或屋门上，能增加一些喜庆的色彩和欢乐的气氛。

    ⑤剪纸在民间运用广泛，常作为服饰上装饰品的底样，就是先剪出花、鸟、鱼、虫等图案的大样，贴在鞋帽、衣服、枕头、肚兜、围巾等合适的地方，再用彩线绣出，成为装饰品。

别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不费功夫，弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址，一定要排水(优秀 优良)，并且有(温和 温柔)的阳光。它不利用现成的洞穴。它的舒服的住宅是自己一点儿一点儿挖掘的，从大厅一直到卧室。

    朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他________草鞋，________斗笠，________粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮爬山，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料，朱德同志又找来一根扁担，写上“朱德的扁担”五个字。