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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

陕西省宝鸡市岐山县2018-2019学年七年级下学期语文期末考试试卷

阅读下面的文言文,完成下面小题。

    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

    一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(1)、给下列划线的词语注音。

山门于河

数小舟

(2)、下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是(    )
A、众服确论/岂能暴涨携之去 B、当求之上流/生忧患 C、其反激力/然则天下 D、是在啮/其言
(3)、对下列句子翻译不当的一项是(    )
A、沿河求之。(顺着河流寻找石兽) B、石必倒掷坎穴中。(用石头把坑洞填满) C、寻十余里无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。) D、竟不可得。(最终没找到)
(4)、请谈谈你对下面句子的理解,并说说它在文中的作用。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(5)、寺僧们、讲学家和老河兵分别代表了哪三种生活态度?
举一反三
阅读下面两篇文言文选段,完成下面小题。

      【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三曰,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

                                                                                                                                                                                             (选自《孙权劝学》)

      【乙】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

                                                                                                                                                                              (选自八年级上册《虽有嘉肴》)

阅读文言文,回答问题。

【甲】

    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹悦。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,太守,说如此,大守即遣人随其往寻向所志,遂迷,不复得路。

(节选自陶渊明《桃花源记》)

【乙】

    上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。联当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。

(节选自司马光《资治通鉴》)

【丙】

    孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子贡问之曰:“子之哭也,一以重有忧者。”而曰:“然昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问:“为何不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”

(节选自《礼记・檀弓》)

【注】①上:皇上,指唐太宗。②哂:微笑。③式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。④舅:公公,古代以舅姑称呼公婆,③小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

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