董遇“三余”读书
（董）遇字季直，性质讷①而好学。兴平中②，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆 ③负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”
从学者云：“苦渴无日。”
遇言：“当以‘三余’。”
或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
[注释]①质讷：朴实敦厚 。 ②汉献帝兴平年间。 ③采稆：入山打柴。

                                                                                             两牧竖入山至狼穴
         两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！   （选自《聊斋志异・牧竖》）
        【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。 ②跑：兽类用足扒土。同"刨"。 ③奄奄：气息微弱的样子。

曾子杀猪

    曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特②与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。选自九上《国学读本》

注释：①彘（zhì）：猪 ②特：只是

[甲]

    沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

—选自纪昀《河中石兽》

 [乙]

    余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘石壁如带。此乃昔之海滨，今东距海已近千里。所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山^① ， 旧说在东海中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱^②、涿水、桑乾之类，悉是浊流。今关、陕以西，水行地中，不减百余尺，其泥岁东流，皆为大陆之土，此理必然。 

—选自沈括《梦溪笔谈，杂志一》

【注释】①尧殛（jí）鲧（gǔn）于羽山：传说鲧因治水不力而被尧帝处死。②滹沱（hū tuó）：一条大的河流，在河北省西部。该河出山西省繁峙县东之泰戏山，穿割太行山，东流入河北平原。