读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之。除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动？这位“天仙才子”，他________。

①幻化无方　②奇怪迭出　③意出言外　④鬼话连篇

    自古以来，很多寺院{#blank#}1{#/blank#}，兼授僧俗生徒，培养出了刘勰、陆羽等一批具有深厚学养和寺学知识的文化名人。{#blank#}2{#/blank#}，还有儒经、史籍、诗词歌赋等，于是寺院中一般也备有诸如文字学、音韵学、训诂学之类的字典、辞典等工具书和其他反映时代学术水平、学术重点的非佛教著作。所以，从某种意义上说，{#blank#}3{#/blank#}，佛教教育反过来又使得寺院藏书长久流传。

    读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问.但是,同时我也相信,在好的学生和好的学者那里，{#blank#}1{#/blank#}①所以，与灌输知识相比,{#blank#}2{#/blank#}②所以,如果一种教育使学生不能体会和享受读书的乐趣,反而视读书为完全的苦事,{#blank#}3{#/blank#}③.

①音乐作品的“深度”有不同的表现形态。

②西方音乐以“深刻”见长；中国音乐则以“深邃”著称。

③大致说来，“深刻”是就作品的主题而言；“深邃”是就作品的意蕴而言。

④作为一门艺术，音乐也要追求“深度”。

⑤比较重要的表现形态通常有两种：一是“深刻”，二是“深邃”。

    千百年后凝视王羲之的《兰亭序》，光是那么一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。

①碰到纸上的纤维，顺势微微回转

②单鞭蓄势，继续向左缓缓推出

③太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽

④仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作

⑤永和九年岁在癸丑，那永字的一点如凌空而来风声。