①普通人只知道有利害不知有道德，所以孔子、孟子终身没有被君王重用。②孔子、孟子谈道德，战国的策士却谈利和害。③张仪瓦解六国的联盟，也是从利害关系立论，说得娓娓动听，六国的君主又是言听计从。④策士一席游说便能立刻取得封侯拜相的荣耀。⑤苏秦游说六国结成联盟，是利害关系立论，说得娓娓动听，六国的君主言听计从。同样是就利害立论，为什么极端相反的两种游说，都能打动人？原来，苏秦的利害，是就大而远的而言，张仪是就小而近的而言。常人目光短浅，只看到眼前的利害，即使关羽、周瑜、吕蒙和陆逊这样有才智的将领，尚且不免被眼前小的利害所迷惑，何况是六国昏庸的国君？所以张仪的话，一说就见效。

文字是抽象的符号，作为一种媒介，①　    　　。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为②  　　　。在波兹受看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，③　　   　？它把我们引向文化的反面—娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。

    遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华，________ ， ________ ， ________ ， ________。________ ， ________ ， 承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。

①辉映着辉煌的过去

②鲜明地折射出中国悠久的历史

③具有很高的文物价值

④它们看似陈旧

⑤生动地展现着民族文化的丰富多样

⑥成为了解中国文化和历史的一种重要窗口

    生命像一江春水，     。     ，      ，      ，      ，      ， 快乐勇敢地流走，一路上享受着它所遭遇的一切。

①它聚集起许多细流

②它从最高处发源，冰雪是它的前身

③挟卷着滚滚的沙石

④冲倒了层沙积土

⑤合成有力的洪涛，向下奔注

⑥它曲折地穿过悬崖峭壁

            ，         ，         ，          ，        。因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象，而这个意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。

①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照

②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只

③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然

④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘

⑤这一切并不重要

⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草