赵颂华与以色列留学生咯瓦是大学同学，毕业后共同创业，先在温州开办了一家小商品批发公司。哈瓦善于学习赵颂华身上具有的东方人谦和坚韧的品格，赵颂华也从哈瓦身上吸取灵活变通的优点。后来，哈瓦回国开公司，将具有浓郁中东文化风味的十字架、头饰、犹太教烛台等销往中国；赵颂华也几次前往中东进行市场调查，将编织物、脸谱、笔墨等中国特色商品销往以色列。两人的事业发展顺利，在当地都已小有名气。日前，他们还共同促成了渐扛民间表演艺术家赴以色列交流。

    要求：结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

    户外真人秀是目前电视台追捧的娱乐热点，情感、游戏、旅游等各种玩法让明星们忙得不亦乐乎。面对荧屏上的“真人秀热”，河南卫视却剑走偏锋，首次将“文学”这个抽象名词与电视娱乐结合在一起，从5月15日起推出一档真人秀节目《文学英雄》，节目将作家蒋方舟、蔡崇达、张晓晗、陈谌等人，与演员张晓龙、吴樾、柯蓝、李乃文等人混搭一处，让这些作家和演员一起在电视上秀文学，用电视真人秀形式来表现文学写作。这档节目在获得赞许声的同时也引发了一些质疑。

    “文学与娱乐节目结合”这种形式，引发了你怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

    当前，全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮，这一现象备受关注引发热议。

    同济大学人文学院教授柯小刚认为，目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上：“背诵毫无疑问是非常有效的经典学习方法，但一些学生背诵经典，不但不懂得文句什么意思，甚至不能准确地读出他们自己所‘背诵’的句子。”

    文礼书院院长王财贵说：“现在孩子读经受到很多干扰，干扰来自于父母、老师甚至社会的急切，急切就会攀比，给孩子带来压力，孩子觉不到快乐。”

    北京四海孔子书院院长遇哲说：“读经不是一读了之，儒家历来倡导知行合一，要将经典的精神外化为日常行为规范，落实到生活当中。只有这样才能活化读经，激活经典。”

    北京师范大学教授肖川则认为：“四书五经”的内客很多都已过时，缺乏时代感，不符合现代社会文化发展的方向，更缺乏民主政治的意识，特别是脱离现在学生的生活经验，让学生生吞活剥、囫囵吞枣地记忆，只能造成学生学习与生命的浪费。

读了上述四位专家的观点，你对读经热潮有怎样的感触与思考？请写一篇文章，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母体，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。

要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

材料一：

    一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也长不好的话，可以试试种瓜果；如果瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子，多半能有很好的收获。

材料二：

    塞罕坝是全国造林条件最艰苦的地区。从上世纪六十年代起，塞罕坝林场的三代建设者克服寒冷、干旱、风沙等困难，在塞罕坝建起了112万亩人造林。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实写一篇文章。要求：结合材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

在东莞打工17年的湖北农民工吴桂春，每逄节假日或者工厂轮休日，都会去东莞图书馆看书。失业回乡前，他给图书馆留言：“书能明理，对人百益无一害的，唯书也。想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了。”爆红网络后，他重新获得了一份工作，留在了东莞。半年后，因为目前工资较低，吴桂春最终选择离开东莞。有网友留言：理想终究敌不过现实。一个暖心的故事留下一个残缺的结尾，大家的心里都有些遗憾。

这个故事引发了许多联想和思考。请你在高中学生、图书馆长和吴桂春中选择一种身份，就此事给网友写一篇文章，回应大家的关切。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。