（甲）行走在紫禁城标志性红色装饰的“院墙”内，中国清朝皇家宫廷向观众揭开了神秘的面纱：在“满族八旗”章节，皮质箭筒、牛角刀、鹿角王座等展品讲述着“八旗”的历史渊源；到了“天—地—人”章节，（乙）观众可以通过观测天象的仪器、祭天大礼理解君主作为“天子”的作用和角色；在“紫禁城”章节中设置的书房，寝宫，庙宇元素，展现了多元的帝王生活；“花园”章节则体现着帝王对自然的热爱。何况多媒体影像及互动板块的设置，观众得以身临其境地体验紫禁城生活。

    （丙）参加了开幕式的摩纳哥公国元首阿尔贝二世亲王表示，本次展览精品荟萃，展示了中国文化的博大精深，是摩纳哥人民的一次精神盛宴。

    （甲）近期，曹乃谦的最新作品《清风三叹》（人民文学出版社出版），被搜狐网站等列入“____年第一份书单”榜单，马悦然的夫人陈文芬为该书作序推荐。《清风三叹》用自述散文体的样式，借以“九题系列”的章法结构，采取散点透视的笔法，述写着作者不同的人生段落。老母离世后，儿子在人生旷野中踽踽独行 ， 回忆母子情深，回望人生之路的纯诚淡薄 ， 让人格外动容。

    《清风三叹》全书分三章展开，以作者与养母间的浓浓亲情为线索，讲述了1978年前后的生活细节和工作细节。（乙）陈文芬认为，作品“所有篇章其轴心是‘我’，而所有篇章实际都是在写母亲。”（丙）“母亲三部曲”的自传性色彩十分浓厚，采用雁北人叙述方式，语言简练幽默。文字中蕴含着中国式的留白，折射出更大范围的历史观照和诗性意义，诠释出永不过时的文化生命力。

    （甲）古徽州建筑的“三雕”——石雕、砖雕、木雕，源于宋代，至明清而达其盛，是徽派建筑追求细节精美的典型代表，“三雕”艺术善于处理原材料本色，使之既能融化在建筑物整体之中，又能像水墨画一样，清新淡雅。特别是木雕艺术，更让古色古香的建筑如虎添翼。在青砖上雕刻人物、山水、花卉等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，主要用于装饰寺塔、墓室，房屋等建筑物的构件和墙面。（乙）粉墙饰以砖雕、石雕花窗，或放长条石桌，石凳等点缀小品，使建筑、山水、花木融为一体，但石雕、砖雕囿于材质坚硬，并未见有特别精妙之处。（丙）而木雕把不同类别的东西组合在一起（人物、花鸟、山水、八宝博古、几何形等），使之共处于一个画面上，主次分明，各起各的作用，显得民间风味浓郁，装饰性强。

    不论砖雕、石雕还是木雕，虽然是附属在建筑物上的物件，如门罩中的砖雕，天井四周山水，花鸟题材的石雕，或是窗扇下栏板，屋檐下檐条、雀替，楼层栏板上带有主题性的木雕，但它们统统是一幅幅独立的画，一件件匠心独运的艺术品。